如何学会呼吸法
如何学会呼吸法，人都会呼吸，但很多人不会正确的呼吸方法，当婴儿刚生下来大声的啼哭，仔细的观察你会发现腹部会剧烈的收缩，这其实是最正确的呼吸法，来看看如何学会呼吸法，
如何学会呼吸法1
1、首先应练习深度的呼吸
例如闻花香，半打哈欠，平躺法（腹部上方本书）。这样的练习有利于增大肺活量，为下面的吸气练习打下夯实的基础。
2、然后进行呼气的训练
吸满气后均匀地吐气，最好保持20~30秒反复重复10遍；在无风的状态下，把普通的纸放在距离嘴10厘米处，均匀的呼气，保持好治的角度；学习绕口令，学到一气呵成，且富有节奏感。
3、日常的练声步骤
1、放轻松练习，通过叹气的方法，让自己的身心保持放轻松持续30~60秒。
2、肩膀宽松下沉，腹部自然扩张，进行深吸气的练习，每日3次
3、脸部保持微笑，锻炼脸部肌肉，发出“si”的音，保持出气的均匀，一直保持到腹部发向的支持感，每日进行3次。
4、进行狗喘气的练习，吐气时横隔肌向里弹动，坚持练习下去，你会发现掌握了自动进气的感觉。腹部松开的那时间，会感觉气息自动沉到腹地。
5、绕口令开始前的练习啊额吁咦唔，在进行绕口令，可以进行不断的难度提升。
如何学会呼吸法2
十分钟学会呼吸法
第一步很简单，舒服的坐着，闭目养神，开始练习呼吸法门，睁开眼也行不过没有闭着眼效果好，闭眼睛减少了精气神的损耗以及外界对心的干扰。
开始数呼吸，记住尽量的在呼气的时候数数字，呼气数的好处容易放松，容易入静，身体特别亏虚的可以吸气的时候数，大多数人晚上睡不着数呼吸就是在吸气的时候数所以才觉得没有多大效果。
可以从一到十的数也可以从一到一百的数，发现自己走神了就重新从一开始数，有杂念可以继续数，走神的意思就是你突然想起来刚才忘了数呼吸了，甚至都不记得数了多少了。
等到你心比较宁静了，呼吸很轻柔了，就不要数了，很多人一辈子都在数呼吸没有多大成就就是因为只学会第一步数了，没有学会第二第三步。
第二步随息，也就是观呼吸，只是观察自己的呼吸进进出出，觉知自己的呼吸是冷是热是长是短，进入鼻子的感觉。
这个随是跟随的随，心跟随呼吸，呼吸像心的带路人一样，也就是道家丹经上说的心息相依，也有点随便的随，随便呼吸怎么样都不去干涉它。
第三步就比较难了，每个人应该什么时候进入第三步都不一样的，自己感觉到心特别宁静了，呼吸非常缓慢了，可能一阵子才呼吸一次，有点类似于胎息的前奏了，这个时候跟随呼吸也不需要了。
要怎么做呢？
系意鼻头，心意在鼻头鼻孔，我们的觉知我们的注意力我们能观察的心都停留在这里了，一个字等，呼吸有没有都不重要了，这个时候的主题就是保持觉知，不过和其他保持觉知不一样，这个觉知是放在鼻头鼻孔，当然了你要是放在鼻子上就不对了。
切记第三步和第二步的区别是从主动觉知呼吸到被动知道呼吸。
以上就是呼吸法门三部曲，第三步需要你的悟性，书上前辈们都讲的不是特别清楚，因为这个确实不太好描述清楚，就好像唐僧唐玄奘说的，如人饮水冷暖自知。
再给大家强调一遍，呼吸背后的老板是气，我们利用呼吸勾引气出来，这个呼吸是抛砖引玉的砖头，这也是呼吸法门对于身体变化比其他法门效果好的重要原因。
比如说你只观心，可能很宁静了，但是你的身体变化并不大，因为我们的生命活动的根源在于气。
之前文章讲过呼吸法门容易出现的几个问题，大家再温习一遍。
不要控制呼吸，不要被身体的注意力给拉走，数呼吸的时候不要数吸气，注意力错误的集中在鼻子上了而不是那个空间，太用力的注意呼吸导致紧张甚至呼吸不顺畅，这几个要点希望大家多念几遍甚至几百遍，不要看文章的时候懂这个道理，练功的时候就忘记了！
桩子说呼吸法门三个步奏，第一步数息，第二步随息，第三步止息
如何学会呼吸法3
如何调息？
调息的重要性
初步的实验研究已经证明，调息对机体植物神经系统有明显的调节作用，呼吸的变化也可以通过影响呼吸中枢，进而调整交感神经、副交感神经的张力，最终达到调整相应内脏器官(组织)的功能。调息的重要意义还在于作为调心的重要手段，可寄心于息，使心息相依，意气相随，气血调畅，五志舒和。如此则气机升降出入正常，才能健脾养气保精养神。
调息的方法
气功调息方法很多，概括起来不外口鼻的运用，呼吸肌的运用，意念的配合，动作的配合，读字的配合，呼吸时相和呼吸速度的调节等。应用时可根据功法和练功者的具体情况而选择。
1、自然呼吸法
由于人们的习惯不同及男女生理上的差异，自然呼吸可分为胸式、腹式及胸腹混合式三种形式。成年男子以腹式呼吸多见；女子以胸式呼吸较多；运动员、演员、歌唱家则多是腹式呼吸。初练气功者，一般采用自然呼吸。即在平时习惯的自然呼吸的基础上，身体放松入静，然后将呼吸调整得柔细、匀畅、自然。开始调息时，可采用吸气时默念“静”字，呼气时默念“松”字，以助调息入静。
2、鼻吸口呼法
有口吸鼻呼法、鼻吸鼻呼法、口吸口呼法。在练功时多采用鼻吸鼻呼法或鼻吸口呼法。鼻吸鼻呼法多用于静功，太极气功、行步功等多采用鼻吸口呼法。有少数练功者，因鼻病、感冒及其他疾病时，偶然以口代替鼻呼吸，但口宜微张。除此之外，口吸鼻呼与口吸口呼法均不宜提倡。
3、大呼大吸法
用鼻使劲地大呼大吸，或以鼻使劲地吸气，用口呼气，每一呼一吸要求尽量延长时间，并且还要求发出呼吸声，以达到“出入有声”。该法对增强体质，调动机体内气，以及对某些慢性病有一定的治疗作用。在学练此法时，声音应从小到大，并注意在空气新鲜的旷野地带锻炼。
4、练呼练吸法
古人讲“凡入气为阴，出气为阳”，因此‘阳微者不能呼，阴微者不能吸”。说明应用练呼法或练吸法要注意阴阳辨证。一般而言，练呼对上实下虚的高血压、肺气肿、青光眼以及头痛、头胀、胸腹胀满者较为适用：练吸对某些胃肠功能差、阳虚怕冷者较为合适。练呼可采用延长呼气，呼——停——吸，呼后念字等法，以加强呼气，延长呼气时相；练吸时，可采用延长吸气，吸——停——呼，吸后念字等方法，以突出吸气。
5、腹式呼吸
这是气功调息中最常用的呼吸方法。它有利于内气的`聚集、贮存与调动。腹式呼吸一般分为自然腹式呼吸和深长腹式呼吸，后者由前者过渡而来。深长腹式呼吸又可分顺式和逆式两种。吸气时腹肌放松，随着横膈的下降，腹前壁逐渐鼓起；呼气时腹肌收缩，腹壁回缩或稍凹进，横膈也随之上升到原来水平，此为顺式腹式呼吸（生理学上称为等容呼吸）。逆式腹式呼吸（也称变容呼吸）则相反，吸气时腹肌收缩，腹壁回缩呈凹状，加之横膈收缩向腹腔下降，使腹腔容积变小，呼气时腹肌放松，腹部隆起，横膈也上升，使腹腔容积变大。故逆式腹式呼吸对腹部脏器的压力影响较大，因而对促进气血运行，提升阳气，改善肠胃功能有较大的帮助，适用于内脏下垂、肠胃功能失调者。但对年老体虚及高血压患者，各类心脏病患者和孕妇均应慎用或禁用。另外，逆式腹式呼吸难度较高，初练者不宜马上应用。
6、提肛呼吸
吸气时有意识地使会阴部肌肉收缩，呼气时放松会阴部。一般在练周天功时需配合提肛呼吸，其他静功也可择时选用。提肛呼吸可用于治疗中气下陷的各种疾病，如内脏下垂及脱肛、痔疮等，如同时配合逆式腹式呼吸，则效果更佳。
7、潜呼吸、丹田呼吸、脐呼吸
潜呼吸是一种在腹式呼吸锻炼【功】夫较深的基础上， 自然出现的一种呼吸方法。其特点是经长年累月的腹式呼吸的有意起伏，小腹因惯性作用，而不须借助意念和外力，在高度寂静中，微微起伏。此时吸气绵绵，呼气微微，息息均匀，故谓潜呼吸。若从外表上看，呼吸似乎停止，而丹田一开一合，与口鼻一呼一吸自然配合，很有节奏，犹如丹田在控制着口鼻呼吸似的，则名丹田呼吸。如果腹部几乎不动，而想象呼吸从脐部出入，则称“胎息”。此时神入气中，气包神外，结成一团，功夫进入更高境界。
8、体呼吸
体呼吸是在丹田呼吸的基础上结合以意引气，或配合一些动作形成的一种“开合呼吸”、“毫毛呼吸”。当“丹田呼吸”成熟时，口鼻呼吸就逐渐微细起来而近乎“若有若无，若存若止”的状态，亦即在万念泯灭的情况下，惟有丹田处一起一伏，一开一合，一呼一吸。此时稍加意识导引，吸气时想象气从体外向丹田收合，毛孔也渐合；呼气时意想气从丹田向外扩散，毛孔也渐开。如此一开一合，一呼一吸交替进行，则有云蒸雾散，气从体表出入的感觉，此时体表皮肤有温热感，也可见到微微汗出。若同时用两手两膝配合意识和呼吸的开合，做一张一收的动作，则收效更佳。
9、发音呼吸法
即在呼气或吸气时配合吐字发音，以加强气功的外用。在具体应用时，有的配合呼气时发音，以泻其实，如呼气六字诀；也有的配合吸气时发音，以加强补虚强身之效，如吐纳导引功中的“山根纳气”法。
调息的要求
气功的调息对动功来说，要求顺其自然，呼吸与动作同步；对静功来说，则大多要求柔、细、匀、长。正确的调息方法对人体的内、外呼吸产生良好的影响，而不正确的调息，则有产生偏差之虞。古人对调息的要求非常严格，在内丹术中更是倍受重视。
对于初学静功者，放松入静和姿势正确舒适是前提。也就是说，开始时要使身心安宁，形体放松和姿势正确，然后调整呼吸。如果一开始就练呼吸，由于“形不正则气不顺，气不顺则意不宁”，意不宁则形乱气散，反会出现胸闷、心烦、气乱的弊病。
呼吸锻炼的基本要求是“须顺其自然，勿听其自然”，健康人的呼吸是自然的，而人体处于松静的气功状态下，气息的出入，应该极细极轻，连自己的耳朵也听不到出入的声音。气息慢慢地加深，注意要在自然中形成，不能刻意追求，用意而不用力。久之，自然呼吸就能过渡到深、长、细、匀的状态，不调息而息自调。
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