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烧百日重要吗

时间:2022-06-12 10:06:47 生活 我要投稿

烧百日重要吗

  烧百日重要吗,人去世之后的第一百天叫“百日”,这是一种旧时的丧葬礼俗,在这个时候全家都要到坟上祭祀,通常我们做“百日”坟时是有非常多的讲究的,那么烧百日重要吗?

  烧百日重要吗1

  烧百天其实是有很多的禁忌的,在这段期间最好不能在家里宴客,也不能饮酒作乐,更不能到别人家里去溜达,若是百天后这些可逐渐减除,同时在平时的时候只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布,女的扎白头绳,以表示守孝。

  1、烧百天是我国民间的传统习俗,一般在烧百天的时候不宜在家里宴客,也不能饮酒作乐,更不能到别人家里去,不剃头、甚至要不洗澡,也不换衣服,这也称做“百日守灵尽孝”,如果过了百天后,这些禁忌就能取消。

  2、孝服也可以逐渐的减除,同时在重要的祭奠日穿白戴孝外,平时只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布,女的扎白头绳,有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝,或者后脑勺留一戳头发,以表示守孝。

  3、在死者祭奠的那天,一般死者的亲戚都会不来,但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀,当天的下午孝子就要到坟上去请灵,到坟前先烧纸祭奠。

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  百天祭日就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”......死后百日头上叫“百期”,文称“过百日”。也是例祭日之一。那么,百天烧纸的讲究有哪些呢?

  一、其实烧纸的时候,主要准备的烧纸要好的,切勿使用差的烧纸,这样是对先人不敬的。同时,烧纸时烧香也是有讲究的,就是切勿使用化学香或者劣质香等香,这样反而带来不好的煞气厄运的。因此,这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香祭拜为好。

  二、旧时丧葬礼俗,孝子百日内不宴客,不饮酒娱乐,不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡,也不换衣服,谓之“百日守灵尽孝”。过了百日,这些禁忌便可取消,孝服也可逐渐减除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平时只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布;

  女的扎白头绳,有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。还有,百天烧纸后,可以佩戴吉祥物,开运转运的。这个同时在无相铜炉定为宜。

  烧百日重要吗2

  忌日上坟的讲究

  人亡后第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,届时孝家都要到坟上祭祀,通常做“五七”、“百日”坟时,前者提前,后者延后,谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时,死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。

  据地方传说:“五七”这天,是死者所有祭祀活动的结尾,这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪,还是脱胎再转轮回。这五阎王非常严厉,铁面无私,唯一的软肋是他做人时没有女儿,所以对于有女儿的人就一般宽容一些,如果在他最后审核时听见死者女儿的恸哭,他就马马虎虎,放死者一马了。

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  所以,“五七”日,有闺女的死者,闺女就有清晨在坟头大哭的习俗。 五七是一个很重要的日子,不要提前或推后 我们这里比较讲究,不过灵堂摆与不摆可征求家中老人的意见,不太讲究的话:请出骨灰盒(记住要打伞,不能见天),找到火化当天烧纸的灵位(殡仪馆专设祭奠的地方,且有12属相),在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒(上方可用红布或黄布遮盖)

  最下方摆上逝者生前喜欢吃的食物(最少三样,也可五样),喜欢喝酒抽烟的可带其生前喜欢的品牌,祭奠(烧纸)开始后,点上香烟、斟上三杯酒,前两杯弧形倒洒在烧纸前画好的圈内,最后一杯留在灵位前。该和老人家说话的说话,该哭的哭。五七除了儿女,近支亲友们最好也要来祭奠亡者。

  若很讲究,就要加上您提到的3、4两项了,摆灵堂,在灵堂摆一桌菜,倒上酒倒上茶,在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水,在生前睡的床上放好生前常穿的衣服――总之就是为他最后一夜的'休息做好准备。

  到晚上10来点,召唤的仪式就开始了(怕他忘了回家),大儿子拿着灯笼(怕他看不清夜路)爬到灵堂的屋顶上,掀起三张瓦片,向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊~~”之类的话,余下的人则在梯下跪成一排,该哭的哭,该叫的叫。

  烧百日重要吗3

  旧时丧葬礼俗,孝子百日内不宴客,不饮酒娱乐,不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡,也不换衣服,谓之“百日守灵尽孝”。过了百日,这些禁忌便可取消,孝服也可逐渐减除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平时只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳,有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。

  百日祭奠可以烧纸、银元宝、金元宝等,上供,馒头是必不可少的,可以买些水果等供品。祭奠逝者应该尊重宗教、民族当地风俗。

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  烧百天,烧的纸,从种类、数量上没有什么限制,一般都是使用黄色“烧纸”,还可以烧金元宝、银元宝。地点,一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。时间,在东北,都是在12点中午之前。烧完纸,走时不能回头。通过烧纸祭奠逝者,只要能够表达亲人对逝者的爱戴与思念,内化于心,外化于行,这就达到了中国传统习俗的核心目的。

  通过对逝者的祭奠,可以增加亲人之间联络,加强感情,促进家庭和睦、团结,推进社会和谐。通过祭奠活动,还可以教育年青一代,尊老、爱老、敬老,形成良好家庭风气,“老吾老,以及人之老”,良好家风推动社会风气进步与发展。

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