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许愿与还愿有忌讳么

时间:2022-06-01 16:08:36 生活 我要投稿

许愿与还愿有忌讳么

  许愿与还愿有忌讳么,逢年过节,大部分的人都会来上香拜佛,在佛前,祈求平安财运等等。但是现在很多人总是许愿,却不做善事,也不还愿 。以下分享许愿与还愿有忌讳么?

  许愿与还愿有忌讳么1

  关于许愿的注意事项:

  1、衣着一定要端庄,千万不可过于暴露或奇装异服,也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙,这些是对神明的基本尊重。

  2、避免大声喧哗,虽然每一个寺庙供奉的神明不同,但都希望能净化人心,因此言谈举止必须轻柔。

  3、要准备当季水果、饼干等3-5样供品,但必须是单数(因为单数为阳数);另外也可准备香、金纸等,视各寺庙规定。

  适合上拜的水果:苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子等。

  不能上拜的水果:西红柿、番石榴、释迦、榴莲。

  特别注意:

  1、参加丧礼或告别式后,可以当天去庙里走走,以除去身上的秽气。

  2、有三等亲属等往生的人须满49天后,才可到寺庙参拜,否则戴孝进入寺庙容易犯忌讳。

  3、产妇须做完月子,才可以上拜。

  4、女性经期最好不要去祭拜。

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  关于还愿的注意事项:

  1、入寺:入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里,帽及手杖自提携或寄放他室为佳。切勿放在佛案上。

  2、位置:大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜,宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜;凡有人礼拜,不可在他的前头走过。

  3、阅经:寺中若有公开阅览的经典,宜端坐阅读。须先净手,放案上平看,不可握着一卷,或放在膝上。衣帽等物,尤其不可放在经上。

  4、见僧人:见面称法师,或称大和尚。向他顶札时,假若他们一拜,不必再继续强拜。凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候,俱不可向他礼拜。

  5、法器:寺中钟鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可乱动。

  6、听经:随众礼拜入座,如后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼。入座以后,不向熟人打招呼,不得起坐不定,咳嗽说话。如不能听完,可向法师行一合十,肃静退出,不得招呼他人退出。

  特别注意:

  1、如果你是女生的话,不要在例假的时候去,那是对神灵的亵渎。

  2、注意拿香拜得时候要用左手拿的,因为右手上沾染太多血腥了。

  3、进寺院切记大声喧哗,在参观的时候最好不要拍佛像的照片,能拜拜,上柱香,那最好了;拜的时候不要乱拜,诚心点,拜三下即可。

  4、注意要整洁,平静,庄严。

  许愿与还愿有忌讳么2

  向菩萨许愿后必须还愿吗?还原有什么讲究,这4大事项要记清

  从上古先民祭祀皇天后土,到部落图腾成为族群信仰,几千年的历史中人类一直在寻找灵魂的寄托和支柱,神灵则由此而生!许愿其实从某种层面上来说,也是一种交易,只不过是人类和神灵的一种交易,这种交易是由冥冥之中的某种规则来进行监督,许了愿,则必须要还!

  心存恭敬。大家要知道,还愿不是与佛菩萨做生意,所许之愿能否成就,除了佛菩萨的加持,更和个人日常的努力、因缘的成就是分不开的。因此,不管你所许之愿能成与否,皆应心存恭敬。还愿时所供物品,尽心尽力就好;不要贪多图大,以做生意之心态:以为烧的香多,供的花果多,才能表达感恩。

  在还愿拜佛磕头的'时候,左手拿香,而且手一定要干净。烧香时,香要一次性点燃,要越旺越好;上香的时候用右手在下握住香,高举过头顶作揖,作完揖后就可把手中香置于香炉中。另外,烧香拜佛时来往不要跨过蒲团,不然会被视为不敬。

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  在哪里许的愿,就要回哪里去还愿,这是规矩。虽然说菩萨都是一位菩萨,但是我们在许愿之后,具体跑腿办事的都是菩萨的护法分灵们。在去寺庙还愿之前,要准备当季水果、饼干等3-5样供品,但必须是单数(因为单数为阳数);另外也可准备香、金纸等等,具体的看各寺庙规定准备。

  我们要清楚的是,“还愿”是民间习俗,是与佛教亳无关系的,佛教没有所谓“还愿”的思维。佛和菩萨不是我们所想的那样,要酬谢,而是心中有无量慈悲的大觉者,不贪受供养的。然后,供鸡蛋也是不正确的,鸡蛋是卵生众生,是不能用来供佛的。

  许愿与还愿有忌讳么3

  去寺庙许愿定要注意这几点禁忌,否则不但不灵还会招来不好的运势

  首先得在许愿时,我们一定要注意愿望,必须要说的具体清晰,不能含糊其辞,譬如呢,保佑一生发财,一生平安,等等,都算不上许愿,你想要保佑你发多大的财,才算一生发财,保佑你不得多少种病,才算一生平安呢。

  所以这种愿望必定是遥遥无期,因此来许愿时一定要切合,自身实际情况,并且能为自己的,愿望付出努力,这就跟唐僧取经是一样的道理,他将普渡众生,求取真经的愿望,告知了观世音菩萨,便得到了点化。

  但如果他自己不努力度过九九八十一难取得真经,就算菩萨想帮他也是无能为力的。对了许愿,到实现愿望,自身的努力,也是必不可少的,因此呢,民间常说,一事不劳二主,在许愿期内呢,相同的愿望,最好不要再求其他的活菩萨,保证内心的虔诚。这和我们常说的用人不疑,疑人不用是一个道理。

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  当然了,我们也不能光许愿,不还愿,许愿的,相当于那是我们起心动念的一个过程,我们学院的将愿望告知神灵之后呢,自己也要不断努力来实现愿望,而这是怀念,那就相当于推动我们实现愿望的一个,引导,我们为之努力,形成一个有因有果的循环。

  但是我们在还愿时,我们最好也要如法,按照正确的仪轨进行,所以我们最好还是在哪儿许的愿,在哪还愿。如果你实在不方便,也可在附近,共有相同神像的庙宇了,去还愿。

  还愿时呢,最好先说明自己许愿的地点,和你不能去,当地还愿的缘由,或者是能通过行善的方式来还愿,但还愿最好能和许的愿想对应,比如求身体健康的最好呢,放生的方式来还愿。求财求工作的呢,最好是用布】施做慈善的方式来还愿等等。

  其实现在很多人说求佛祖保佑,实际上我们还是求的自己。要自己多做善事,积累福德,才能受得起,活菩萨给的福泽,因此呢,我们应该把许愿了,看作是引导我们,刻苦修行的气质,而不应该能把它看成某种不劳而获的捷径,好了,今天的民间奥秘就到这里了。

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