五行对应人体的关系
五行对应人体的关系，在我们的认知里，水木土火金就是我们常见的五行了，而其实大家不知道的是，五行其实可以对应万物，包括对应我们的人体，下面来看看五行对应人体的关系吧。
五行对应人体的关系1
五行对应的人体关系：
金：代表肺、大肠、气管、整个呼吸系统、鼻、皮。
木：代表肝、胆、筋骨、四肢、毛发、眼镜。
水：代表肾、膀胱、脑、泌尿系统、耳朵。
火：心脏、小肠、血脉、整个循环系统、舌头。
土：脾、胃、肠、整个消化系统、嘴巴。
五行对应的方位：
金：西方；木：东方；水：北方；火：南方；土：中央。
五行对应的性情：
金：金主义，其性刚，其情烈。
木：木主仁，其性直，其情和。
水：水主智，其性聪，其情善。
火：火主礼，其性急，其情恭。
土：土主信，其性重，其情厚。
五行对应的肤色与口味：
金：白色、辣味。
木：青色、酸味。
水：黑色、咸味。
火：赤色、苦味。
土：黄色、甜味。
五行对应的职业：
金：精纤材料、金属材料、武术、鉴定、清官、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、民意代表、伐木、机械等行业和经营。
木：木材、家具、装潢、木成品、纸业、种植业、养花业、育苗业、敬神物品、香料、植物性素食品等经营和事业。
水：航海、冷温不燃液体、水产、水利、冷藏、打捞、清洗、卫生、流水、港口、泳池、冻品买卖、漂流、奔波、流动、海上作业、迁旅、特技表演、运动、导游、玩具、魔术、记者、侦探、旅社、灭火器具、医药业、医生、护士、占卜等行业和经营。
火：照明、光学、高热、液热、易烧易燃、油类、酒精、食品、理发、化妆品、装饰品、文艺、文学、文具、文化、文人作家、教员、校长、秘书、出版、公务、政界等行业和经营。
土：房地产、农业、畜牧业、布匹、服装、纺织、石料、水泥、建筑、防水用具、容水物品、当铺、古董、中间人、律师、管理、买卖、设计、顾问、丧葬业、僧尼等经营和事业。
我们记牢了相应知识，但也需要灵活运用，我们就拿金的肤色与口味来说吧，当我们金在八字中强旺或较强时，它会体现出皮肤相对同一环境下显白一些，这个怎么来理解呢？
比如说拿北方人与海南人做对比就是不可取的，当然还会受到社会环境影响，一个白领天天在办公室，一个工人天天在工地风吹日晒，这样没有可比性，所以受到环境和社会的影响。
五行对应人体的关系2
五脏六腑器官分布图
中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为“藏象”学说。藏，通“脏”，指藏于内的内脏;象，是征象或形象。这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究。
五脏六腑器官分布图
五行和人体的对应关系
五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。
在中医里，用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象)，并不限于具体的解剖上的五脏。
木-生长、生发、柔和、条达舒畅
火-温热、升腾、明亮
土-生化、承载、受纳
金-清洁、清肃、收敛
水-寒凉、滋润、向下运行
同一行的事物相互感应，但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。
五行的生克关系
相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用(为叙述方便，生者称为母，被生者称为子)。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。
相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由，无制则亢而为害。两者都很重要，不要觉得相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。
相生相克，是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的'发生和成长;没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。
(1)五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心;心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
(2)五脏之间的相克：肺(金)的清肃下降，可抑制肝(木)阳的上亢，即金克木;肝(木)的条达，可以疏泻脾(土)的壅滞，即木克土;脾(土)的运化，可以防止肾(水)水的泛滥，即土克水;肾(水)阴的上济，可以制约心(火)阳亢烈，即水克火;心(火)的阳热，可以制约肺(金)的清肃太过，即火克金。
但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系。
五行对应人体的关系3
【金】属都是有声音的，而人的发出的声音则是由肺气鼓动而成，同时肺害怕火气来熏蒸，所以用五行之金来代表「肺」。
【木】向上、向四周周舒展，有刚劲之性，与人体中“将军之官”的肝具有善疏泄等特性雷同，所以用五行之木来代表「肝」。
【水】向下行，而人体每天喝进去的水分，最后由膀胱排泄出去，古人认为这种排泄水分的功能是由肾脏领导，亦称肾脏为「水脏」，所以用五行之水来代表「肾」。
【火】向上生，心在生理上是向上开窍于舌，当人们出现舌尖发红且痛、脸部红赤等现象时，一般认为是心火上炎，所以用五行之火来代表「心」。
【土】是万物之母，如果没有土何来万物生长，而人之存活的根本是饮食，如果没有脾胃的消化和吸收，人便不能得到营养而无法存活，所以用五行之土来代表「脾」。
五行密不可分，它们之间相互联系，相互影响，相互制约，存在着相生与相克的关系，五行之间这种相生与相克的关系在五脏中也有所体现，从而人们可以根据相生相克的原理来调节人身的一些疾病。
五脏之间的相生：肺（金）生肾（水），似肺气清肃则津气下行以资肾；肾（水）生肝（木），似肾藏精以滋养肝的阴血；肝（木）生心（火），似肝藏血以济心；心（火）生脾（土），似心之阳气可以问脾；脾（土）生肺（金），似脾运化水谷之精气可以益肺。
五脏之间的相克：肺（金）克肝（木），似肺的清肃下降可抑制肝阳的上亢；肝（木）克脾（土），似肝的条达可疏泻脾的壅滞；脾（土）克肾（水），似脾的运化可防止肾水的泛滥；肾（水）克心（火），似肾阴的上济可制约心阳亢烈；心（火）克肺（金），似心的阳热可制约肺的清肃太过。
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