五行学说与人体的关系
五行学说与人体的关系，水木土火金就是我们常见的五行了，五行与我们的人体有着一定关联，五行构成了世间万物，而万物却又有着相生相克的说法，为大家分享五行学说与人体的关系。
五行学说与人体的关系1
【金】属都是有声音的，而人的发出的声音则是由肺气鼓动而成，同时肺害怕火气来熏蒸，所以用五行之金来代表「肺」。
【木】向上、向四周周舒展，有刚劲之性，与人体中“将军之官”的肝具有善疏泄等特性雷同，所以用五行之木来代表「肝」。
【水】向下行，而人体每天喝进去的水分，最后由膀胱排泄出去，古人认为这种排泄水分的功能是由肾脏领导，亦称肾脏为「水脏」，所以用五行之水来代表「肾」。
【火】向上生，心在生理上是向上开窍于舌，当人们出现舌尖发红且痛、脸部红赤等现象时，一般认为是心火上炎，所以用五行之火来代表「心」。
【土】是万物之母，如果没有土何来万物生长，而人之存活的根本是饮食，如果没有脾胃的消化和吸收，人便不能得到营养而无法存活，所以用五行之土来代表「脾」。
五行密不可分，它们之间相互联系，相互影响，相互制约，存在着相生与相克的关系，五行之间这种相生与相克的关系在五脏中也有所体现，从而人们可以根据相生相克的原理来调节人身的一些疾病。
五脏之间的相生：肺（金）生肾（水），似肺气清肃则津气下行以资肾；肾（水）生肝（木），似肾藏精以滋养肝的阴血；肝（木）生心（火），似肝藏血以济心；心（火）生脾（土），似心之阳气可以问脾；脾（土）生肺（金），似脾运化水谷之精气可以益肺。
五脏之间的相克：肺（金）克肝（木），似肺的清肃下降可抑制肝阳的上亢；肝（木）克脾（土），似肝的条达可疏泻脾的壅滞；脾（土）克肾（水），似脾的运化可防止肾水的泛滥；肾（水）克心（火），似肾阴的上济可制约心阳亢烈；心（火）克肺（金），似心的阳热可制约肺的清肃太过。
五行学说与人体的关系2
在古人的观念里，金、木、水、火、土是构成世界的基本物质，宇宙间的一切事物，都是由这些物质的运动变化构成的。正如《河洛原理》中记载：“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，随含万物。”
五行学说就是在“阴阳说”的基础上，以五行生克的规律进一步地解释人体脏腑的阴阳，说明它们之间所存在的复杂关系。其实不管是自然界中的阴阳和五行，还是人体的阴阳和五行，最注重的是这种人和大自然的有机统一，即“天人合一”。
五行中的“五”指的是金、木、水、火、土，“行”则是运动不息的意思，它们之间存在着相生相克的关系。这种关系也是推动和维持世间万物生长、发展和变化的基础。
《命理探源》中是这样解释五行相生的关系：“木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而生，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土地，故火生土；土生金者，金需隐于石里，依附着山，浸润而坐，聚土成山，有山必生石，故土生金；金生水者，少阴之气温润流泽，销金亦为水，故金生水；
水生木者，因水润而能出，故水生木也。”至于五行相克，《白虎通义》中记载：“五行所以相害（相克）者，天地之性，众胜寡，故水胜火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水也。”通俗的说法即为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
人体的五脏同样也可以分为五行，即肝为木、心为火、脾为土、肺为金、肾为水。按照五行相生的逻辑，肝藏血可以济心，这就是木生火；心的阳热可以温暖脾气，是火生土；脾透过运化功能产生的精微可以滋养肺部，是土生金；肺气的下行有助于肾水，是金生水；肾精又可以补肝，为水生木。
同样的，按照五行相克的逻辑，肝的条达作用能够疏泄脾的壅郁，为木克土；脾的运化功能能够防止肾水的泛滥，是土克水；肾水的滋润作用能够制止心火太过旺盛，是水克火；心的阳热则能对肺的清肃具有制约作用，是火克金；肺的清肃又能抑制肝阳的上亢，这就是金克木。
人体的五脏六腑不仅在生理上是相互关联的，在病理上也是相互影响的。某个内脏的病变往往会转移到其他的内脏上。比如肝病会转移到脾，脾虚又会对肝产生影响。肝脏的病变还会影响到心脏、肺和肾，同样，其他内脏的病变也是如此，在病理上它们都具有相互影响的关系。
《灵枢·本脏》中记载：“有诸内者，必形诸外。”内脏的病变还会透过我们的外表反映出来，器官的异常会引起皮肤色泽、形态、声音和脉象等方面的异常，为医生的诊断和治疗提供参考。
总体而言，五行有相生，才不会使某一种气的运动出现不足，五行有相克，才能避免某一种气的运动太过。正是五行这种相生相克的关系，才能维持我们身体的平衡、稳定和健康。
五行学说与人体的关系3
阴阳五行与人体健康
金： 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰，较宜患大肠， 肺，脐， 咳痰，肝， 皮肤，痔疮， 鼻气管等方面的.疾病。
木：肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝， 胆,头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼, 神经等方面的疾病。
火： 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液，经血， 脸部，牙齿， 腹部，舌部等方面的疾病。
土： 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰，较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺，肚等方面的疾病。
水： 肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾,膀胱， 胫，足， 头,，肝， 泌尿， 阴部， 腰部，耳， 子宫，疝气等方面的疾病。
五脏之间生纳相交为正常。如肺(金)生肾(水)，肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。
木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等.
水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。
金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。
土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。
火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。
如何从五行看身体健康
木对应肝、胆，肝为脏，胆为腑。
火对应心、小肠(心包、三焦)，心为脏，小肠为腑。
土对应脾、胃，脾为脏，胃为腑。
金对应肺、大肠，肺为脏，大肠为腑。
水对应肾、膀胱，肾为脏，膀胱为腑。
人体构成五行相生相克系统，即：
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
除了相生相克外，还有相泄相耗的作用。
火泄木、土泄火、金泄土、水泄金、木泄水。
土耗木、水耗土、火耗水、金耗火、木耗金。
这样就构成了人体五脏六腑之间既相互助益又相互制约，以达到相互平衡的关系，从而才能保持人体健康。如需请购开运圣品，点此进入
例如肝与心的关系，就是木与火的关系。这里所说的火是指人体所需的能量、能源。血液就是人体所需营养，血液是靠气来推运和运行的，血气就是人体所需的能量。
血藏于肝，保持和增加心血之力，心血旺，血气大，能量足，这就是木生火所致。
但如果心火太旺，就会伤肝，导致肝郁，或其它肝病，这就是火泄木所致。
但如果肝郁生血或清理血液不够，又会导致心血亏虚。心血亏虚，血气不够，也会导致肝功能出现问题。这就是木生火、火泄木达不到相对平衡所造成的。
那么针对具体的人怎么断身体状况呢?
代表具体人的，就是TA的生辰八字：
例，女八字：
乙 庚 癸 丙
卯 辰 卯 辰
运：辛巳 壬午 癸未 甲申
现行甲申运。
八字中两辰土空亡，命主先天性身体健康，并无先天性疾病。
但现行甲申运，就会一下子导致她阴阳失调，阴盛阳衰，一些虚实之病就会出现。
再从五行来看，申金克卯木，卯木为肝，肝受制，气血受损，血不养脾胃，就会出现脾胃两虚，消化吸收功能受损，就难以正常提供人体所需养分，各种虚病就会出现。如需请购开运圣品，点此进入
申金旺，肝受损严重，木不泄水，肾阴太过，肾阳不足，就会出现女性疾病，这是实病。
实际情况正是如此。
要治疗命主之病，不能看西医，只能通过中医治疗和调整。
先要补肾阳，益肝气，还不能简单的补气血或补脾胃。一般中医未必能治，需高明中医才行。
现代人很多往往处于亚健康中，如何进行养生或调理?也需要因人而异，根据自己的八字，并结合相关风水，制定相应的养生或调理方案。切不可盲目跟风进行养生或调理。
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