以诗经中的典故取名的名人
以诗经中的典故取名的名人，在生活中也有很多的家长 从诗经中取名，做父母的总想给自己的孩子取一个和他的名字，诗经中的典故的名字不仅是一个姓名的表现，更是文化底蕴表现。以下是关于以诗经中的典故取名的名人内容分享。
以诗经中的典故取名的名人1
1、扶苏
扶苏，始皇长子，史称其刚毅勇武，信人而奋士，为人仁义，有政治远见，敢于直谏。
对于秦迷来说，最痛恨的无疑是赵高和胡亥、李斯合谋，窃取了帝国，还矫诏杀死了公子扶苏和大将蒙恬，留下千古遗憾。
扶苏之名来自《诗经·郑风》中的第十首《山有扶苏》：山有扶苏，隰(xi)有荷华。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。扶苏指的是一种树木，虽不华美，但胜在精致素雅，后以扶苏形容枝繁叶茂。
2、蔡邕(yōng)
蔡邕是东汉时期名臣，文学家，书法家，他有个更广为人知的女儿——蔡文姬。
蔡邕的名字出处于《大雅·卷阿》：菶菶萋萋，雝雝喈喈。
菶(běng)菶：草木茂盛的样子。雝(yōng)喈(jiē)：鸟鸣声。
这句诗的意思是说枝叶茂盛郁苍苍，凤凰和鸣声悠扬。用来做名字，多好听!
蔡邕不光名字好听，还与更好听的焦尾琴有一段故事。焦尾琴与齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”并称为中国古代四大名琴。
蔡邕善音律，《后汉书》中说他游历吴中时，遇到有人用桐木烧火做饭。蔡邕听到木柴在火中的爆裂之声，认准是造琴的良材，就从火堆里抢救了出来，找人将其制成琴。经弹奏，琴音优美非凡，成为名琴。因琴尾烧焦处尚存，人们名之为“焦尾琴”。
3、诸葛孔明
诸葛亮，字孔明。“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高”，诸葛亮的名字家喻户晓，被人们称为智慧的化身、道德的楷模。
“孔明”取自《诗经·小雅》中的《信南山》：祀事孔明，先祖是皇。报以介福。万寿无疆。
祀指的是冬祭，明指的是礼仪周备。总的说就是庆祝丰收，祭祀祖先，保佑子孙大福大贵，万寿无疆。
“孔明”可以理解为，祭祀仪式所有准备都已妥当、完备，没有疏漏。“诸葛一生唯谨慎”诸葛亮这一生做事都十分谨慎，暗合“孔明”二字含义。
4、杜如晦
杜如晦，字克明，唐初名相，凌烟阁二十四功臣之一，排名第三。杜如晦是李世民的股肱之臣，与房玄龄一起辅佐唐太宗李世民，并称“房谋杜断”。参与策划“玄武门之变”，立下奇功。
如晦出自《诗经·郑风·风雨》：风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
这一天风雨大作，天色晦暗，公鸡依然在暴风雨中引吭高啼。这首诗歌塬是描写爱情，后世人将它解读出更深的含义，引申为君子身逢乱世，前途艰难，仍不改自己的气节。终能等到““既见君子，云胡不喜”，云开雾散、柳暗花明的时刻。
杜如晦的字，出自《尚书·虞书·尧典》：克明俊德，以亲九族。就是说先修身，再齐家，先要修明自己的德性，然后再发扬其美德，使全家族亲睦融洽。
5、江采苹
相信很多人听到这个名字，都会问一句，这人谁啊?对于这个人物，感到陌生。但她有一个身份，广为人知。她是唐玄宗李隆基宠爱的“梅妃”。她精通诗文，尤擅长舞蹈，在甄嬛以前,惊鸿舞可是她的专利。
梅妃祖籍福建，生长在悬壶济世的医家，父亲江仲逊是秀才出身的儒医，根据《诗经·召南·采苹》中的“于以采蘋?南涧之滨。”为女儿取名“采蘋”。
蘋，指的是一种多年生水生蕨类植物。在现代汉语中，蘋简化为苹。这首诗描写的是少女临出嫁前采集蘋草，庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况。
江采苹，待字闺中，美名远扬，被唐玄宗纳入宫中，因其喜爱梅花，特赐为“梅妃”。当李隆基有了杨贵妃后，江采苹渐渐失宠，被贬到上阳宫，写下一首《楼东赋》。李隆基出于愧疚回赠珍珠，江采苹坚决不受，回了一首《谢赐珍珠》。
江采苹最终的命运如浮萍水草般，随波逐流，命不由己。安史之乱，玄宗逃亡未携梅妃，梅妃自尽而死。
6、周邦彦
周邦彦是是婉约词之集大成者，生平经历了北宋后期。年轻时就已才华横溢，被《四库全书》评为“词家之冠”，叶嘉莹称其为“结北开南”的人物，王国维称其“词中老杜”。
周邦彦作为一个天才词人，但他最为吃瓜群众们所津津乐道的还是传闻中与李师师、宋徽宗三人间的爱情纠葛的八卦故事。
周邦彦名字出自《诗经·郑风》：彼其之子，邦之彦兮。
“邦彦”意为国家栋梁之才，周邦彦虽然颇有文才，但仕途上陷入了王安石变法的新旧争斗的漩涡中。作为一个官员没干出什么大事，但是作为词人却是相当成功。
最后附上周邦彦词一首：《苏幕遮·燎沉香》
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去?家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
7、吴敬梓
提起吴敬梓就得说他的著作《武林外史》，很多人都在课本上学过其中的《范进中举》。
吴敬梓，生于安徽全椒县吴氏家族。从其曾祖父开始，家族兴盛，五十年中，吴家出过五名进士、一名榜眼，一名探花，且任有实职，可谓书香仕宦世家。
吴敬梓的名字出处《小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”古代桑、梓多植于住宅附近，后为故乡的代称，这里的桑梓代表父母。
这句诗的意思是看到父母亲种下的桑梓树，必须恭恭敬敬立树前，表达对父母怀有恭敬孝顺之心。
可吴敬梓却是族人口中的败家子。
吴敬梓本为吴雯延之子，后给长房长孙吴霖起为嗣子。因为能继承更多家产，这一举动招来族人的怨恨和攻讦，童年时期就被卷进家族纠纷的漩涡中。
长大后的吴敬梓，在父亲去世后，争夺家产中落败。之后飞了自我，短短数年就把家产败了个干净。发妻也在家产纠纷里忧愤离世，他对人生、社会的看法也由此发生了变化，最后穷尽一生写出震撼力作——《儒林外史》。
8、王国维
当人们谈起王国维时，很多人联想到他的人间词话和人生三种境界。
王国维，一位近代享有国际声誉的著名学者，初名国桢，后改为国维。均出自《诗经·大雅·文王》中的“王国克生，维周之桢”这句。
这首诗是《大雅》首篇，歌颂文王姬昌，前面一句是“思皇多士，生此王国。”说的是有贤良优秀的众多人才，降生在周朝。“王国克生，维周之桢”，王国依靠这些栋梁之臣，得以发展昌盛。
此诗作于西周初年，是用来叮嘱告诫周朝继承人，要珍惜重视人才，王朝才能长治久安。王国维，国之人才，不愧此名。
9、袁克定
袁克定是袁世凯的长子，被寄予厚望，但却被称为民国史上“坑爹”第一人。
袁克定是袁世凯与原配于氏所生，在为他起名字时，选择了《周颂·桓》中“桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。”
这句诗的意思是威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。“克定”这个名字寄托了多么好的寓意啊。
10、梁思成/林徽因
梁思成林徽因夫妇是一代文化名人，同为建筑学家。
梁思成是梁启超的长子，梁启超有九个子女，人人成才、各有所长。“一门三院士，九子皆才俊”。
梁思成作为长子，被父亲梁启超寄予厚望。在为他起名时，特意选择了《诗经·商颂》中的一句：“汤孙奏假，绥我思成”。“思成”的意思是成功、圆满。
诗经中还有一篇《商颂烈祖》中也有一句“赉我思成”。这里可以理解为对祖先的怀念，梁家在广东新会也算是大户人家。梁思成不负所望，终成一代建筑学宗师。
林徽因的原名同样出自诗经。
林徽因，原名徽音。出自《诗经·大雅》之《思齐》，“大姒嗣徽音，则百斯男”。
这首诗则是歌颂周文王的作品，太姒是周文王的妻子“徽音”在这里，有美誉、美德之意。
当时有一位男作家叫林徽音，经常有人把林徽音误认为是那位男作家的名字，所以林徽音改名为“徽因”。
以诗经中的典故取名的名人2
林徽因
出自诗句：大姒嗣徽音，则百斯男。——《诗经·大雅·思齐》
这句诗的大意是：太姒继承太任、太姜的美德，必能多生儿子兴家门。
集诗人、作家、教师、建筑师于一身的民国才女林徽因，原名本叫林徽音，正是出自“大姒嗣徽音”这句诗，因当时还有一个男作家也叫“林徽音”，名字经常被误会，故更名为“林徽因”。
徽音有三种意义：一是是指美誉；二是指佳音、嘉讯；三是指优美的乐声，特指琴声。徽因取的是第二个涵义，寓意佳音传来，正如林徽因的诗所写：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”，等待每个春天的.到来，迎接人生的佳音
屠呦呦
出自诗句：呦呦鹿鸣，食野之蒿。——《诗经·小雅·鹿鸣》
这句诗的大意是：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。
第一次看到这个名字，就觉得好特别，令人过目难忘。虽然这个名字看着与主人诺贝尔医学奖获得者的身份有点“反差萌”，却更加深了我们的印象。
“呦呦”在原文中指的是鹿的鸣叫声。当初父母给屠呦呦取这个名字时，万没想到会有这么神奇的巧合，屠呦呦正是因为研制发现了一种叫“青蒿素”的药物，从而获得了诺贝尔医学奖，她是中国首位诺贝尔医学奖获得者、药学家，她发现的青蒿素拯救了成千上万条因疟疾而危在旦夕的生命。
琼瑶
出自诗句： 投我以木桃,报之以琼瑶。 ——《诗经·卫风·木瓜》
这句诗的大意是：你将木桃投赠我,我拿琼瑶作为回报。
琼瑶可谓是70、80甚至90年代人不可磨灭的记忆。她笔下的那些爱情小说，曾经赚足了多少人的泪光。琼瑶肯定也是一个“诗经迷”，不仅自己的笔名取自《诗经》，她的作品名字也有取自诗经的，比如《在水一方》。其它的书名或直借或意会，都取得非常诗意，比如《心有千千结》《几度夕烟红》《青青河边草》、《匆匆太匆匆》《烟雨朦朦》《一帘幽梦》等。
梁思成
出自诗句：汤孙奏假，绥我思成。——《诗经·商颂·那》
这句诗的大意是：商汤之孙正在祭祀，赐我成功祈祷先祖。
关于梁思成名字的由来，有两种说法，一说是正好是思字辈，取一个成字，于是叫做思成。另一个说法就是取自上面所说的《诗经》。
梁思成毕生致力于中国古代建筑的研究和保护，是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师，被誉为中国近代建筑之父。他与第一任妻子林徽因的结合可谓是珠联璧合，在中国的建筑史上留下了千古佳话，至今仍令人津津乐道。
王国维
出自诗句：王国克生，维周之桢。——《诗经·大雅·文王》
这句诗的大意是：王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。
说到王国维，就不能不提他的经典著作《人间词话》，这是一本被誉为“导示未来”的词论著作，读这本书最深刻的印象莫过于王国维的三种境界之说：
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
朱自清
出自诗句：宁廉洁正直以自清乎。——《楚辞·卜居》
这句诗的大意是：廉洁正直使自己保持清白。
朱自清原名本叫朱自华，后自己改名朱自清，自清二字很好的体现出了一种民国时期知识分子的高风亮节和廉洁正直。
对朱自清的印象，很多人最初可能都是来自中学时代课本里学过的名篇散文《荷塘月色》和《背影》。一篇描写了北大未名湖的美景，一篇描写了父亲平实却感人的背影，那句”你站在这别动，我去给你买一些橘子“至今还深深留在脑海里，不能忘记。
南怀瑾
出自诗句：怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章·怀沙》
这句诗的大意是：比喻人具有纯洁高尚的品德。
南怀瑾的身份有多种，他是中国当代诗文学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、国学大师。后来潜心于佛学，享高龄95岁。
“南怀瑾”这三个字本身就带着一种禅意的味道，他的照片也给人一种慈悲为怀、洞明世事的温厚之感。有人称南怀瑾已经修到了圣人的层次。正如他说过的一句话：“人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”
戴望舒
出自诗句：前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。——《楚辞.离骚》
这句诗的大意是：令月的御者望舒做我的前驱，令风伯飞廉做我的后卫。
“望舒“二字在《楚辞》中是指古代神话中的月神，也可指代月亮。月亮一直是一种诗意的象征，作为诗人戴望舒，他的名字读着就像一首诗，令人回味无穷。
还记得诗人笔下那个撑着油纸伞，像丁香一样地结着愁怨的姑娘吗？那是戴望舒笔下《雨巷》中简洁、优美的诗句，诗句里描绘的丁香姑娘更是令人难以忘怀。
以诗经中的典故取名的名人3
扶苏
秦始皇长子，一般称为公子扶苏
山有扶苏，隰（xí）有荷华。——《郑风·山有扶苏》
译文：山上扶苏枝叶茂，池里荷花开正好。
诸葛孔明
三国时期蜀国丞相
中国古代杰出的政治家、军事家、文学家
是烝（zhēng）是享，苾苾（bì）芬芬，祀事孔明。——《小雅·信南山》
译文：美酒牛肉都献上，各色祭品味芳香，礼仪完备又周详。
杜如晦
唐朝著名丞相
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《郑风·风雨》
译文：天色昏暗风雨飘，公鸡鸣声耳边绕。君子归还自远方，叫我怎不开怀笑。
周邦彦
北宋文学家
宋词“婉约派”的代表词人之一
彼其之子，邦之彦兮！——《郑风·羔裘》
译文：这个人呐真贤良，国家才俊好榜样！
吴敬梓
清代文学家
名著《儒林外史》的作者
维桑与梓，必恭敬止。——《小雅·小弁（pán）》
译文：望见故乡桑梓树，心中顿生敬重心。
王国维
近代著名学者
王国克生，维周之桢。——《大雅·文王》
译文：王国因之能荣欣，都是周邦的福庆。
程长庚
清代徽剧、京剧表演艺术大师
东有启明，西有长庚。——《小雅·大东》
译文：早有启明亮东方，晚有长庚出西方。
阎锡山
民国时期重要政治、军事人物，晋系军阀首领
告于文人，锡山土田。——《大雅·江汉》
译文：祭告文德昭著祖，赐你山田和沃土。
周作人
著名散文家，评论家，诗人，翻译家
周王寿考，遐不作人？——《大雅·棫朴》
译文：周王长寿人爱戴，培养人才思虑长。
傅斯年
著名历史学家
古典文学研究专家，教育家
於万斯年，受天之祜（hù）。——《大雅·下武》
译文：啊！国祚千载万年长，上天赐福世代昌。
张闻天
中国共产党早期领导人
鹤鸣于九皋，声闻于天。——《小雅·鹤鸣》
译文：沼泽幽远仙鹤鸣，鸣声清亮上九天。
梁思成
建筑历史学家、建筑教育家和建筑师
被誉为中国近代建筑之父
汤孙奏假，绥我思成。——《商颂·那》
译文：商汤后代祈上苍，赐我太平民安康。
林徽因
中国著名的建筑学家、作家
林徽因原名林徽音
因与当时另一男作家林微音相似，后来改名
大姒（sì）嗣徽音，则百斯男。——《大雅·思齐》
译文：大姒继承美德音，多子多男兴家门。
臧克家
当代著名诗人
桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。——《周颂·桓》
译文：武王威武又辉煌，拥有英勇好兵将，用武天下定国邦，周室安定永繁昌。
盛佩玉
“中国实业之父”盛宣怀孙女
将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。——《郑风·有女同车》
译文：马车飞奔似翱翔，身上佩玉闪亮光。她是孟家大姑娘，娴静美丽真漂亮。
邵洵美
新月派诗人，散文家，翻译家
邵洵美和盛佩玉为夫妇
邵洵美原名邵云龙
因爱慕佩玉，遂改名为洵美
将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。——《郑风·有女同车》
译文：马车飞奔似翱翔，身上佩玉闪亮光。她是孟家大姑娘，娴静美丽真漂亮。
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