鸡的吉祥成语
鸡的吉祥成语， 成语其实就是说众人皆说,成之于语,故成语，在我们的生活当中，成语的使用也是很频繁的，尤其是关于吉祥成语的使用，以下整理了有关鸡的吉祥成语。
鸡的吉祥成语1
带鸡字吉祥的成语：闻鸡起舞 金鸡独立 鸡年大吉 金鸡报晓 鸡年纳福
鸡年谐音成语(机)：生机勃勃 别出机杼 当机立断 机变如神 临机应变 神机妙算 自出机杼
鸡年谐音成语(吉)：吉人天相 良辰吉日 吉人天相 大吉大利 吉星高照 逢凶化吉
吉祥如意 趋吉避凶 良时吉日 百事大吉 万事大吉 黄道吉日 吉光凤羽
关于鸡的成语
呆若木鸡
呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
斗酒只鸡
斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。
斗鸡走狗
使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。
独鹤鸡群
一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
范张鸡黍
范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
缚鸡之力
捆鸡的力量。比喻体弱无力。
割鸡焉用牛刀
杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
鹤发鸡皮
鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
鹤立鸡群
象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
淮南鸡犬
比喻投靠别人而得势的人。
鸡虫得失
比喻微小的得失，无关紧要。
鸡蛋里找骨头
比喻故意挑剔。
鸡飞蛋打
鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。
鸡飞狗走
走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
鸡骨支床
原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
鸡的吉祥成语2
1、金鸡报晓；
释义：意思是金鸡报晓原意为公鸡打鸣告诉人们天将要亮了，寓意为吉祥向上，黑暗即将结束黎明马上就会到来。
2、吉（谐音：鸡）祥如意；
释义：如意称心，多用祝颂他人美满称心。
3、闻鸡起舞；
释义：闻鸡起舞，原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。
4、吉（谐音：鸡）人天相；
释义：指好人总会得到天的帮助，好人总能得到上天的保佑。
5、独鹤鸡群；
释义：意思是一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
6、鸡鸣而起；
释义：鸡叫时就起床，形容勤奋不怠。
鸡的吉祥成语3
宁为鸡口，不为牛后成语
战国时期，整个中原大地狼烟四起，战事不断。众诸侯都想兼并其他的国家，称雄天下。这些诸侯国里实力最强的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，史称“战国七雄”。七雄中，秦国在西，自秦孝公即位后任用商鞅为相，实行变法，国力日渐强盛，成为最强大的诸侯国。
随着综合实力的不断增强，秦国的野心也不断膨胀，已经不满足仅仅占领邻国的几个城池这样的小胜利了，其目的是要兼并六国，称霸天下。其他六国分布在秦国的东面。他们看清秦国的野心后，就以楚国为首，南北联合，西向抗秦，战略上称为合纵。秦孝公的儿子惠王当政以后，采纳宰相张仪的“连横”外交政策，四处游说，破坏六国的合纵政策。
当时有个极力主张诸侯国联合抗秦的辩士名叫苏秦，他得知韩王准备接受秦国的条件，投靠秦国，就马上动身去游说韩王：
“我一直认为韩国是个实力雄厚的国家。因为韩国地理条件优越，东南西北都可以凭借天然的山川地势做屏障，易守难攻。韩国又有几十万英勇善战的精兵良将，锐利的武器，装备有天下第一的强弓劲弩。此外，韩国还有您这样一位贤德爱民的圣主，如果与另外六国争雄，是完全可以立于不败之地的，您为什么要向秦国低头呢？大王您要知道，韩国一旦和秦国结盟，就要屈服于秦国，以秦国贪得无厌的个性，他们一定会提出各种无理要求，还会要求您把韩国的要地宜阳、成皋划给他。大王您今年给了他这些地方，明年他还会有新的要求，韩国的土地是有限的'，但秦国的贪欲却是无止境的。那时，大王就只能将自己的国家拱手让给垂涎已久的秦国了，这不是要被天下人耻笑吗？
“俗话说：‘宁为鸡口，不为牛后。’如果现在大王屈膝向秦称臣。那与甘居牛后又有什么区别呢？以大王的贤能，再加上韩国的精兵良将，而落得个牛后之名，就连我都替大王感到羞耻啊！”
苏秦的上述言论提醒了韩王，韩王激愤地拔剑而起，仰天大喊道：“韩国宁可做一个独立的小国，也绝不当秦国这个大国的附庸。哪怕是战死，也绝不屈服于秦国！”
就这样，张仪策划的秦国连横策略在苏秦的口舌之下宣告破产了。
后来，人们根据史料记载的苏秦所言：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”引申出成语“宁为鸡口，不为牛后”。
《战国策·韩策一》
【宁为鸡口，不为牛后的意思】宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。牛后，牛的肛门。
【活学活用】数据显示，除了水电、能源、银行、保险等行业，中小企业在台湾各行各业所占的比例都超过95%。有人用“宁为鸡口，不为牛后”来概括台湾人这种独立的精神。
【妙语点拨】苏秦用“宁为鸡口，无为牛后”游说对强秦有臣服之心的韩王，宁可做小小的一国之主，也不要跟在强秦后面惟命是从。韩王听后觉得很有道理，这是因为韩王考虑到做“鸡首”的相对自由度更大，而且“鸡首”比“牛后”做出成绩的机会多得多。一旦成绩显著，“鸡首”就可能变成“牛头”，而“牛后”想变“牛头”却是难乎其难。道理就是如此简单。所以，韩王最后下定决心与各诸侯国王合纵抗击强秦这个“牛头”。
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