黄河滩我遥远的故乡
黄河滩我遥远的故乡，黄河滩是很多我们父母辈的记忆，黄河滩的气魄还有恢弘气势，也有着很多的情怀。古往今来的作家们也都喜爱描写黄河滩，下面小编来分享文章黄河滩我遥远的故乡。
黄河滩我遥远的故乡1
我的血脉里流淌着黄河的血液，我的情感的浪潮里涌动着黄河的浪花。我是黄河滩人吗？黄河滩是我的故乡吗？是的，毫无疑问，虽然我出生在渭北高原一个古老的县城里，但是我的父母、我的祖父母、我的外祖父母却都实实在在是在黄河滩成长、生活过的。他们的家原本就在黄河滩，他们毫无疑问是黄河滩人。
黄河滩人的生活习俗、生活方式已经像泥胎上的刻花一样烙在他们的思想行为里，即使生活再如何变化，这种已形成的生活习俗和生活方式大致还是难以改变。自然，我受他们影响很深。
孩童时期，小伙伴们都在开玩笑地说“你们是黄河滩人”。看来，在小孩子的观念里，也是深受他们父母们的言行说教，不然，他们怎么知道“我们是黄河滩人”。不说小孩子们的说法引起了我们的思考，就是我们的父母们、祖父母们的话题里经常也离不了“黄河滩”的概念，黄河滩，我遥远的故乡，打小，就这样深深地印在了我们的脑海里。
黄河滩是什么样儿的，自小我就产生了这样的好奇心。后来在我们上小学四年级的时候，村子里就开了一个会，晚上父母回来，就商量下不下滩里的事儿。由于对黄河滩抱有极强的好奇心，也因为打心眼里就憧憬黄河，当时我幼小的心灵里还有一点下滩的愿望。白天大人们讨论的话题我们小伙伴还彼此延续着，大家似乎都要做着分别地准备了。
村子里黄河滩的家户不少，都集中在村子的东头，足有八九户，由于地缘的关系，从小在我们的印象上，这些家户彼此间都走得很近，但是我们也与这里的乡亲们相处得非常友善。我们买的窑洞的前主人也是黄河滩人，人已经先我们下滩去了。当时我都以为父母可能要作出决定下滩了，后来，还是没有下滩。原因是我们村子里的移民还没有一家决定下滩。大家都取消了这个决定。然而，在不长的时间里，我就听说了姑姑全家下滩的事。
“黄河滩里收入高，地好做，都是沙土地，一年两料，但是人辛苦，活儿多。”老人们常这么说。其时已经是包产到户五六年以后的事儿了，这几年的日子，风调雨顺的，即使渭北旱塬，但是实行包产到户以后，家家户户的日子都好过了起来，不像那几年经常吃不上麦面馍。因这个原因，所以大家下滩的热情并不高。不是有句古语“搬家三年穷嘛！”习惯于稳定生活的乡亲们最后还是决定不下滩。经了这一次的变故，我心底上回故乡——黄河滩的愿望也就永远地被埋葬了。美丽的黄河滩，成了我遥远的故乡，我再也不可能回去了。然而，由于对文学的喜爱，文学意义上的黄河时不时地在我的心头涌起。
有时，我都在默默自嘲：我是黄河的儿女，我的心头涌动着黄河的浪潮。是啊，黄河，这条文学的大河，一直让我崇拜而又敬仰。每每朗诵着李白“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的诗句，我就为曾是黄河边上的子民而骄傲。原因大概也是心灵深处寻求一种文学的图腾，祈求黄河给予自己一份灵感。是啊，每每在思维枯竭、灵感迟迟不来之际，我就想起了奔腾的黄河水，内心的豪迈感油然而生。枯竭的思维仿佛又重新获得了灵感，文笔顿时汩汩滔滔，一泻千里。
孩童时即有到黄河滩看一看的愿望，想象中的黄河滩一定是广袤千里、平原如砥的好地方。在那里，一条美丽的大河环绕而过。北望，浩浩荡荡看不到边际；南望，也是平沙莽莽，一片苍茫。后来，有了一次下滩的机会，心情竟然很激动。当车子在起伏不定的山路上绕来绕去，突然转了一个弯，就到了一望无垠的千里平原时，司机告诉我：这就是黄河滩。这简直是另一个世界，平平坦坦的原野看不到尽头，路边是一垄又一垄整齐的农田。我惊呆了，我从没有见过这样平整的土地，这样辽阔的土地，我以为这简直可以和草原媲美。当我们来到村子时，水泥打得路面，十分洁净。整齐的农家小院，一户挨着一户。红墙蓝瓦式的两层楼式门房，显示着人们的生活很富足。我拜访了多年不见的“耍小”建平。他家的院子里堆满了包谷，玉米棒子到处都是。建平的日子过得很不错，家中的农用车、脱粒机等现代农业机器全都有，是典型的农业现代化的体现。可以看出，黄河滩是一个“鱼米之乡”，富庶之地。建平说：“每年农忙之时，黄河滩都有民工到这儿来摘棉花、挖花生等。他们家人手少，地又多，每年都要雇佣民工。”我说我想看看黄河，建平把我带出家门，走到村头，指着东方说：“这儿离黄河还有十里多，要去，得骑摩托车去，就看我有没有时间。”估摸着时间不够，我把这个打算也取消了。虽然黄河没有看到，但是黄河滩总算是见到了。这多多少少也满足了我的一点愿望。
一次从洛阳回来的路上，车子过了陕县，透过车窗，我突然看到了一幅美丽的风景：在一道黄河湾处，白鹭纷飞，林木茂密，黄河水在阳光照耀下闪闪发光。有人说：这是黄河自然风景保护区。多么幽美的境地啊！黄河，在人们的精心保护下真是变得愈来愈美了。我向往黄河，我向往黄河滩。黄河滩，我遥远的故乡！
黄河滩我遥远的故乡2
黄河滩是黄河衍生出来的一个富足的器官，就像我是村庄的一部分。走出村庄往南，越过黄河大堤，堤前的千顷良田和黄河边的一片荒野，都属于黄河滩的范畴。以前地形为波浪形的黄河滩，几经村民的整饬和修理，缺少了起伏，现在一平如砥。每当秋末冬初时节，绿油油的麦苗钻出泥土时，黄河滩像一张绿毯子铺排在堤南。
当一座铁路从黄河滩的上方横穿而过时，便打破了原来的秩序和视野，这是现代工业向传统农业的入侵和霸占。站在黄河大堤上远眺时，极目的视野中又平添了新的内容和元素。
难料的世事大抵如此，当我离开村庄，离开黄河滩，当都市灯红酒绿的一切像黄河涨水时的漩涡席卷我沉浮不定的时候，我便回忆起一个渐行渐远的影像，随着年龄的增加，随着经验的日积月累，我才会懂得这影像、已逝事物对我生命历程的重要性。因为它只有那么电石火花般的一瞬，继而消失，变成了蚊香燃尽后的灰烬。当电石火花逐渐冷却的时候，像一个冰块被炙热的太阳照射下消失殆尽时，我会感到额头上平添了一道涛声般的皱纹，我生命的年轮又扩大了一个圈际。
要是真要找一个我与黄河滩相关联的比喻的话，那黄河滩是我人生的课堂，而不是乐园（我贫瘠的童年里不可能拥有这样一个奢侈的比喻）。
在夏种秋收时，童年的我会手持着一个小件的农具，跟随着父辈到黄河滩劳动。夏天收割麦子，秋天收割黄豆，玉米和花生。黄河滩给我的一个感悟就是：挥汗如雨的劳动，灌浇出丰盈的收获才是实实在在的东西。在这里，黄河滩简直是一面镜子，一切浮华和虚伪的东西都在这里现出原形。有连边的土地，但没有连边的收获，秋天是一个给乡亲的劳动进行回报的季节。
当时，农业生产比较落后，劳动基本靠手，架子车是主要的运输工具。田地和打麦场被一条黄河大堤分隔开，收获了麦子要用架子车拉到堤北去晾晒。再加上大堤堤坡的马路都是土质的，根本没有硬化，要把满载的一车粮食从堤南拉到堤北，要竭尽全家人的力气和魂魄，在这里体现出齐心合力的精神，也是一种共同劳作的`幸福。等到赶架子车时，全家老少都放下手中的镰刀，一起去赶堤。大堤走了一半，路还是比较平坦的，等走上一半时，堤的坡度骤然上升，这样就增加了赶堤的难度。由于很多车轮都在这里徘徊，打过转转，致使这里的硬质的路面被破坏，沙化严重，沙土越积越多，最厚时，沙土能埋没脚踝。沙土里还隐藏着挡车轮的石块，人不小心踩在上面，就会扭伤脚。人在困难面前，总能把体力发挥到极限，这是我在看到赶堤时感悟到的。手持着架子车把的主力，襻带紧扣进肩膀的肉里，双手紧攥车把，身体和堤坡成三十度的角，其余赶车帮的，也是臀部翘起，脚尖紧扣在土里，满载着庄稼的架子车像一头雷打不动的老牛，一点点往堤坡上爬，等架子车蜗牛般的爬上堤顶时，拉车的和赶车的人，都腿脚发软，大口地喘息着，那真是精神和体力的双重折磨。
当然了，能把满载的架子车干到堤顶的算是幸运的了，很多车辆会因为装载不当或赶车的人力所限，导致人仰车翻，满车的庄稼歪倒在堤坡上，狼藉一片。一到收获的季节，很多人手不够的家庭里，当家人都会愁眉苦脸的想哭。
劳动了一天，拖着疲惫的身体回家时，在路上，也能体验到黄河滩留给我很美好的一面。接近黄昏时分，天地间被朦胧的雾色笼罩着，在天地间，燃烧地里野草杂物的篝火升腾起来了，一字相排，绵延千米，袅娜如菊，由于火的牵连，天地的距离一下子被拉近。烟雾在树梢上缭绕，盘桓不绝，流乳般，宛然仙女的裙裾。黄河滩在给我做人的尊严的时候，也不忘给我文学的诗性。
今年国庆节前夕，要帮助父母收割庄稼，我又回了一次黄河滩。尽管沉重的劳动压榨着我的体力和兴致，但心情还是愉悦的。当我站在黄河大堤上望着银带般的黄河蜿蜒东流，望着依偎在黄河周围的农田和葳蕤的树木时，我久久地思考这几十年人生旅途中的轮回，少小离家老大回，在外久久寻觅的东西，最后黄河滩居然是我最后的归属。
秋天的庄稼收割了，紧接着又播种上麦子，等麦苗钻出土地时，清寒的霜迹将至，单薄的云翳漂浮的天空，会有南迁的雁群嘶鸣着一晃而过。丰盈的粮食带给父母越冬的资本和对抗自然的勇气，我心中滞留一片肃穆的静寂。
何时再相见，我敬爱可亲的黄河滩。
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