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为什么从寺庙回来必须先回家

时间:2022-02-11 13:02:40 生活 我要投稿

为什么从寺庙回来必须先回家

  为什么从寺庙回来必须先回家?在生活中,还是有很多人喜欢去寺庙祈福的,这样能求个心里的安康,但我们从寺庙回来的时候是需要先回家一趟的。一起来看看为什么从寺庙回来必须先回家吧。

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  1、规律人定的,信可信拜可拜,不可盲目,有太多人修行修成了红楼梦里的妙玉,万花筒才美,世间才是最好的修行道场

  2、个人觉得心诚最好,佛 菩萨不是最高统治 没有那些世俗的繁文缛节。这么多条条框框 貌似稍不注意就会触犯了,我个人觉得,佛教讲究慈悲,带着一颗虔诚的心,平时多做善事,比什么都重要

  3、烧香的规矩是有很多的,在家里是做不好这些规矩的,烧香还是去寺庙比较好,有专门的器具和适合上的香,周围的热都是诚心来上香的,氛围是非常重要的',要是上香的方式不对,还有专门的人来指点。

  为什么下午不能去寺庙

  一般从佛教信仰上来说,灵隐寺是不能下午去的,也可以说所有的寺庙都不宜下午去祭拜,因为从中午的十二点到晚上的十二点这段时间都属于晚时,无论是求姻缘还是纯粹祭拜菩萨人们一般都不会选用晚时,都是上午祭拜比较好,代表对菩萨的尊重,如果是平常礼佛下午也可以去的,随心就好。

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  另一方面,灵隐寺内占地面积很大,很多人上午去的都要逛到下午两三点才能游览完,而下午去的话一般是不够时间玩的,所以并不是说下午不能去,只是说下午不太适合。如果没有什么事情要求菩萨的话自己又不介意不够时间是可以下午去的。

  到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳

  一、衣着庄重,不能裸露四肢。

  二、寺内严禁高声喧哗。

  三、寺内财物、供品不能据为己有。

  四、寺内钟鼓法器不可擅自敲动。

  五、面见僧人应合掌问讯。

  六、中央拜垫是寺主专用,不可在上礼拜。

  七、烧香1~3炷即可,不要大把点燃。

  八、在寺内吃僧饭及住宿,应交伙食费。

  为什么从寺庙回来必须先回家2

  去寺庙里一定要谨记这4点禁忌

  NO.1最好先洗澡换干净的衣服

  大家都知道寺庙是严肃神圣的地方,有的人不知道为什么在寺庙前最好先沐浴更衣呢?因为这是对佛菩萨的尊敬,如果说条件不允许,你可以简单的做应该净手礼。把自己的手洗干净,然后入寺拈香拜佛,也是对佛菩萨的一种尊敬。在农村长大的都知道每个月的初一和十五家里老一辈的人在吃饭前就会先去烧香拜佛,有时候也会叫你去洗手,然后烧香拜佛,小时候大家都可能不知道,就只是觉得很好玩,可能在长大之后就知道是什么意思了,大家有没有发现寺庙里面的和尚不管在什么时候都是特别严肃的感觉,可能就是对菩萨的尊重吧,所以这个跟在求神拜佛前先洗一下手是一样的。我们在求神拜佛的时候心里一定要保持佛性,态度好,相信菩萨看见了你的诚心就让你心想事成了

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  NO.2需要穿戴整洁得体

  衣服得体也是对佛菩萨的一种尊重,而且在进入寺庙的时候戴帽子的人应该要先把帽子脱掉再进去比较好,女生穿衣服应该要先准备好保守一点的衣服,化妆也不要出现在佛菩萨面前,这是不尊敬,在寺庙也不要大声讲话,因为寺庙是庄严神圣的地方。

  NO.3不能乱叫人

  现在大家差不多在生活中都是叫‘和尚’,但是到了寺庙里面就不可以这样叫,特别是在菩萨面前;必须称呼‘法师和大师兄’,而且还有要向人家点头行礼,双手合十;像现在什么握手拥抱是不可以的,特别是去摸大师兄的头,这些都是大不敬的行为。大家一定要记住哦。

  NO.4正确的拜佛姿势

  很多人在烧香拜佛的 时候不知道应该怎么拜,其实很简单,只要把我们的左手在上、右手在下,然后用中间的手指把香夹住,再用两只拇指支撑,同时高举头上向前倾斜四十五度,佛菩萨都是至高无上的,所以我们这个时候一定要让佛菩萨看见你的诚心诚意,只有这样才可以灵验。

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  游览寺庙应知道的佛教常识

  1、三门殿

  寺院的大门一般都是三门并立,中间一大门两旁各一小门,所以称三门殿。三门殿内门的两旁树两大金刚像,手持金刚杵,此即警卫佛的夜叉神,又名“执金刚”。传说佛有五百执金刚随从,主要者名“密迹金刚”。

  世俗称此像为“哼哈二将”。其实,佛经中并无此称呼。

  2、天王殿

  三门内的第一重殿,殿中间供弥勒菩萨,弥勒菩萨像后供韦驮天,面向北。东西两旁供四大天王像,东方天王名“提多罗咤”(“提多罗咤”意为持国——即能护持国土,是帝释天的主乐神),手持琵琶,护东方“弗提婆”(胜)洲人民;南方天王名“毗琉璃”(意为增长,能使他人善根增长),手中持剑,护南阎浮提(胜金)洲人民;西方天王名“毗留博叉”(意为广目,能以净眼观察护持人民),手中缠绕一龙,护西瞿耶尼(牛货)洲人民;北方天王名“毗沙门”(意为多闻,有大福德,护持人民财富),右手持伞,护北郁单越(胜处)洲人民。世俗称为“四大金刚”。其实,并无此说法。金刚,天王不可混淆。

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  弥勒菩萨名“阿逸多”,释迦牟尼弟子,南天竺人,后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的,源自浙江(图库)奉化在五代时有一僧人常携布袋,教化群众,颇受群众信仰,临终时说了一首偈语:“弥勒真弥勒,分胜百千亿,时时示时人,世人自不识。”,因此,人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身。

  3、韦驮天

  传说唐道宣律师曾与天人会谈,说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲(北洲无出家人),护助诸出家人。宋代以后,便在寺中塑了韦天像,又和佛经中所说韦托天相混,一般称为韦驮菩萨。

  4、大雄宝殿

  大雄宝殿即是正殿,或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。

  5、释迦牟尼佛

  佛教的教主,二千五百年前印度释迦族的一位王子出家成佛,教立了佛教,所以称为释迦牟尼佛。一般多在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘立像,其中年老者名“迦叶尊者”,佛涅槃以后后世称他为初祖;年轻者名“阿难尊者”,迦叶尊者涅槃以后后世称他为二祖。

  俗称释迦牟尼佛为如来佛,这是不对的,因为如来和佛同是一切佛的通称,并不是说某佛。就像先生阁下不能说明是某人一样。

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