猪在中西方的象征意义
猪在中西方的象征意义，猪的模样不讨人喜欢，但在人类生活中却占有十分重要的位置，它一直陪伴着人类，为人类的繁衍，今天我们将详细的聊一下猪在中西方的象征意义。
猪在中西方的象征意义1
在我国（China）：
猪寓意“吉祥、圆满、财富、福气、驱崇化吉、丰收吉庆、雄劲、男性的力量”。
白猪寓意“吉祥”。
猪猡寓意“笨蛋、下等人、下流胚”。
猪蹄寓意“朱提金榜”。
在英、美（the Great Britain and America）：
猪（pig）寓意“贪食、懒惰、迟钝、固执、肮脏、下流胚”。
猪猡寓意“胖子、告密者”。
母猪寓意“懒惰、邋遢、嘴馋的女人”。
在苏格拉高地（the Highlands of Scotland）：
猪寓意“凶兆”。
在西方（the West）：
公猪（boar）寓意“勇敢、无畏的战士形象（image of a fearless band of warriors）”，
母猪寓意“繁殖、母亲女神（mother goddess）”。
在德国（Germany）：
猪分别寓意“好运、末奖或安慰奖”。
在北欧神话中（Norse mythology）：
猪分别寓意“贪食、懒惰、淫欲、忧郁”。
母猪是女神Freya的绰号（the nickname of Freya , the goddess）。
野猪寓意“神圣、风暴、雷电”。
在日本（Japan）：
野猪寓意“勇猛、刚强、平安生产”。
在古埃及（ancient Egypt）：
猪寓意“天上女神娜特（Nut，goddess of the heavens）”。
母猪和猪仔寓意渴求怀孕女子的护身符”。
在古马耳他（Neolithic Malta）：
母猪寓意“繁殖、多产”。
猪在中西方的象征意义2
猪在传统文化中是财富的象征，是最常用的旺财吉祥灵物。“猪送元宝”吉祥物，一头肥硕健壮、笑容可掬的猪，立于元宝钱堆之上，双手拱送一枚大元宝。寓示着财神护佑，旺财催富，吉祥如意。
在中国文化中，猪还有其它的许多寓意和象征。自从唐代开始，写金榜题名要用红朱（猪）笔写，而蹄与题谐音，所以猪成了金榜题名、步步高升的吉祥物。
猪的第一个象征意义：有福有财
在农耕社会，猪和马，牛，羊，鸡，犬共为“六畜”，如果家里没有养猪，就不成为“家”。同时猪也是财富的`标志，从猪的扑满造形，可知猪可存满财富，由此认为猪是“富有”的象征。猪自古以来也有很大的经济效益，全身都是宝。肉可食，皮可制皮革，毛鬃可做刷子，为人类贡献巨大。古时候还会用猪代表财富和生育。游农经济的时代，猪的饲养成本比定居农业时代饲养成本高，价值也更大。商朝时期的猪被人认为是贵重、吉祥的礼物。
猪的第二个象征意义：温和
猪的性情很是温驯可爱。它有圆滚滚的外表，和气量宽广的胸怀。猪憨厚老实，心胸宽广，代表心中坦然无憾，身体健健康康。它质朴厚道、忍辱负重。其实猪是个大智若愚的动物，它没有棱角，不露锋芒，敢于承受，用温和的姿态度过平凡的一生，能给人带来许多益处，也象征着一种吉祥圆满的人生态度。猪的生性温和，不善嫉妒，忍辱负重，随遇而安，因此象征和气、吉祥之家，福禄寿喜都会登门拜访。
猪的第三个象征意义：懒惰
猪在人们心目中，算是一个比较老实的家畜。它不像狗那么有灵性，能讨好主人，忠于主人，跟随主人，而圆乎乎胖滚滚的猪，除了就睡，睡了就吃，显得很懒惰。因为活动少，所以长得很快。西游记中的猪八戒，就是代表一种愚笨、懒惰、贪吃、好色的负面形象，但是在我们的生活中，猪又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实。
猪在中西方的象征意义3
中西猪文化认知差异
现代中国人所熟知的猪文化中, 猪常被作为蠢笨、懒惰、贪婪、胆小、丑陋的代名词。日常生活中最伤自尊的骂语多与猪相关, 诸如“蠢猪”、“猪头”、“猪猡”、“死猪不怕开水烫”、“猪脑子”等。在夏衍的报告文学《包身工》中, 工头把包身工称呼为“猪猡”表示轻蔑、侮辱。早年海外华工也被洋人侮辱性地称作“猪仔”。在我国四大经典名之一的《西游记》中, 以猪为原型的猪八戒本领稀松平常, 不但喜好女色, 而且好吃懒做, 形象也颇为不佳。
但事实上, 在我国的传统文化中, 猪的文化意义主要是褒义。我国养猪史长达9 000多年, 猪文化十分流行, 其内涵也非常丰富。
汉字中的“家”与猪有着直接的渊源。“家”是会意字, 最早起源于甲骨文。现在看到的“家”字上半部分为“宀”, 下面半部分为“豕”, “豕”即为猪。猪 (豕) 乃六畜之首, 可谓无猪不成家。古代生产力低下, 多在屋子里养猪, 豢养猪者表示家境殷实, 有肉可食, 于是房子里有猪就成了“家”。甲骨文中的“敢”字, 表示徒手捉猪之意, 因此猪是衡量人是否勇敢的标尺。
历史上, 人们认为家猪、野猪都是一种“灵物”, 受到社会的普遍崇拜, 因此取名字叫猪者屡见不鲜。如《史记》记有叫“陈豨”的人, 而汉武帝, 原名叫“刘彘”, 也就是叫“刘猪”。《晋书》记有叫“陈猪”的人, 还记有叫“孔豚”的人, 《陈书》记有叫“傅野猪”的人, 《魏书》记有叫“薛野猪”的人, 《南齐书》记有叫“张猪儿”的人, 《旧唐书》有叫“李猪儿”的人, 《金史》记有叫“完颜猪儿”的人。由此可见, 在古代人看来, 猪是聪明、智慧、威仪、刚烈、勇猛、繁殖力强的象征。所以古代人对猪非常崇拜。西汉末年的王莽还把他的精锐部队取名“猪突豨勇”, 意思是野猪勇猛、精锐。在魏晋南北朝时期, 有人把战舰命名为“野猪”, 以表示勇猛和必胜。《南史·王琳》上说:“琳将张平宅乘一舰, 每将战胜, 舰则有声如野猪, 故琳战舰以千数, 以野猪为名。”甚至于还把人比喻成猪, 力气很大, 如《北史·卢曹传》说:“曹身长九尺, 鬓面甚雄, 臂毛逆如猪鬣, 力能拔树。”
从唐代开始, 因“猪”与“朱”同音, “蹄”与“题”音谐, “猪”开始成为青年学子金榜题名的吉祥物。所以, 在我国古代, 每当有人赶考, 亲友们都赠送红烧猪蹄, 预祝赶考人“朱笔题名”。
十二生肖是中国传统文化的重要内容。据清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》曰:“于核中, 猪则饮食之外无一所知, 故亥属猪。”生肖猪被赋予聪明才智和寄予良好祝愿, 让猪成为人们喜爱的灵性吉祥之物。晋代人郭璞在《山海经图赞》中这样赞美猪:“刚鬣之族, 号曰豪。毛如攒锥, 中有激矢。厥体兼资, 自为牝牡。”
在民俗文化中, “猪象征财富”这一观念, 基本上获得了普遍的认同。汉语言文化中, 猪被称作“金猪”、“乌金”。唐代的《朝野佥载》说:“洪州有人畜猪以致富, 因号猪为乌金。”“乌金”蕴藏两种含义:一是养猪积造的粪料, 对于庄稼来说, 可谓“乌金”。二是当地所养的家猪多为黑色, 养猪致富视猪如同“乌金”。叶舒宪先生说:“养猪致富之路在我国自古及今都为人称道, 用乌金一名来称猪, 表达了对猪的美好寄托。在民间习俗中, 猪的各个部位都寄寓有吉祥的意义。在江西, 猪头称为“神户”;猪舌头叫“招财”, 猪耳朵则叫“顺风”。在浙江沿海地区, 称猪头为“利市”, 猪舌头为“赚头”。这种寄寓吉祥的称法, 尽管最初源于猪灵崇拜祭祀, 但也表达了人们对猪的喜爱之情。
时至今日, 我国的猪文化仍然十分流行, 如曾经风靡网络的“猪之歌”、“猪流感之歌”、“疯狂的猪”以及汶川大地震后出现的“猪坚强”流行语及“猪坚强之歌”就是新时期猪文化流行的一种表现。目前, 我国各地几乎都有在新年用猪举行祭祀活动的民间习俗, 很多偏远农村仍保留着用猪头答谢媒人的风俗习惯。
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