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姓氏起源和来历

时间:2021-11-12 16:30:52 生活 我要投稿

姓氏起源和来历

  姓氏起源和来历。中国目前存在的1000多个姓氏起源,姓氏的来源,每个姓氏的起源历史,民族分布,人口数量等。以下是小编为大家整理的姓氏起源和来历,感兴趣的话就快来一起看看吧

  姓氏起源和来历1

  一、姓氏的由来

  早在原始氏族时期就有姓了。姓起源于女系,氏起源于男系。“姓表血统,氏表职官、表居地、表职业”,如今姓氏只用于表明家族。《说文》对于姓的解释是:“人所生也”,“姓从女,从生。”因此,姬、姜、姚这些最古老的姓都与女性有关。在母系社会,同一母系的后代不能通婚,为了区别不同的婚姻集团,便有了姓。其中一些主要的姓已经有四千多年的历史了。随着同姓的不断出现,为了区别家族的地位、出身,才产生了氏,最早明确记载姓氏是从周朝开始的。氏的本义为“支”、“歧”,目的是用来区别子孙的出处,同一姓可以衍分为许多不同的氏。随着“支”、“歧”的不断产生和增多,姓氏也多了起来,有以祖先的族号或庙号、国名或地名、官职、动植物、数字、方位等为姓的;有以爵位、国号、官职、居住地、封地、职业等为氏的。

  上古的尧帝族号为唐,其后代便以唐为姓;齐、鲁、秦、晋等姓也都是古代的国号;周文王和周武王的后代有不少人分别用他们的谥号“文”和“武”为姓;东郭、南门、南宫等既是以地名又是以方位为姓的;以动植物和数字为姓的有牛、马、羊、龙、熊、柳、杨、花、李、千、百、万等;以官职官位、爵位、爵号为姓的有司徒、帅、尉、王、公、侯等;以封地为氏的有屈、解、商等;以职业为氏的有陶、巫、屠、卜等。不少“姓”和“氏”出处相同,因此除了人们的社会关系由母系转向父系之外,“姓”、“氏”同源也是两者合称的一个重要原因。

  二、“万家姓”

  姓氏到底有多少?北宋时期的《百家姓》,一共收录了468个姓氏。因为当朝皇帝是赵姓,所以赵姓排行第一。明朝的《千家姓》共收集姓氏1968个。解放以来,曾有过多次的姓氏抽样统计,据上世纪八十年代的统计数据,当时共有姓氏6363个,其中单姓3730个,复姓2633个,三字姓146个,四字姓7个,五字姓5个。现代汉语词典中收录的姓氏也有930多个。最近又有资料显示,包括少数民族在内,我国目前的姓氏已超过1.3万个,是名副其实的“万家姓”。

  “张王李赵满地流(刘)”,1987年5月2日新华社根据中科院遗传研究所提供的数据公布:李姓是全国第一大姓(另有资料显示张姓为第一大姓),王姓和张姓列第二和第三。三大姓分别占总人口的7.9%、7.4%和7.1%,其中李姓人口已超过1亿。人口超过1%的大姓还有刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马等16个。这19个大姓加起来,约占总人口的55.6%。在北方,李、王、张、刘等姓较多,而黄、梁、林、吴等姓则多分布在南方。在回民中,以马姓居多,李、安等姓也不在少数。国内还有数以万计的以姓氏打头的村寨或城镇,如李家村、何家寨、彭家墩、蒋家冲、张家港等。

  姓氏的取向五花八门。除以上所提到的各类姓氏外,还有以金、木、水、火、土五行,金、银、铜、铁、锡等金属,红黄蓝白黑绿紫等颜色,稻麦谷粮黍等五谷和以风霜雨雪雷电等自然现象为姓的,甚至还有以柴、米、油、盐、酱、醋、茶、鸡、鸭、鱼、肉、汤、上、中、下,死、活等字为姓的,其中最小的姓氏人口还不到一百人。值得注意的是,大姓的人口还在继续增长,而人口极少的小姓氏却有消亡的可能。

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  三、姓氏的演变

  在漫长的历史长河中,姓氏也在不断演变。从春秋战国、魏晋南北朝、隋唐到元明清时期,历史上曾经有过多次民族大融合,许多少数民族融入汉族中间,成为中华民族的一份子,其姓氏也成为了华夏诸多姓氏中的一部分。北魏的拓跋氏是鲜卑人,孝文帝拓跋宏在位期间大力改革,加快鲜卑人“汉化”就是一项重要内容,他率先将姓氏改为“元”。北魏分裂以后,执掌西魏大权的宇文泰下令,将包括宇文、独孤、达溪、贺拔、贺若等鲜卑姓氏在内的36个大姓99个小姓都改为长安人,使其融入到汉人中间;隋唐时期融入中原的少数民族也不在少数,在长安区至今还有汉化的辽朝耶律人后裔,元朝散居在全国各地的蒙古人多改用了汉人的姓和名。同样,清朝结束以后,许多满族人也都改用了汉人的姓名,如今北京地区的安、金、关等姓氏中就有不少人是满族后裔。著名的历史学家翦伯赞的祖先哈勒就是13世纪初随从元朝征战的将领,明初朱元璋又因其后人“剪除敌对势力有功”,特赐姓“翦”,并使之世居于湖南省桃源县。

  封建帝王往往给一些有功的大臣“赐姓”。汉初的娄敬,因为建议建都长安之功,被赐以“刘”姓;汉武帝有一位大臣金日磾,是匈奴休屠国的王太子,入汉以后,汉武帝因休屠人崇拜金人故赐日磾姓金,如今江西省仍有其后代繁衍生息,类似的现象几乎历朝都有。唐初名将徐世绩战功卓著,被封为英国公,唐太宗还特赐其姓李;西晋时期匈奴人刘渊也冒用刘姓,其理由是汉朝时有不少公主嫁到匈奴和番,他自认为是她们的后代。隋炀帝特别喜欢垂柳,专门赐其以杨姓,在位皇帝给树木赐姓,这在历史上别无仅有。

  改变姓氏者也屡见不鲜,有的是迫于无奈,有的是顺其自然。春秋时期,陈国内乱,公子陈完逃到齐国遂改姓田,自此陈、田两姓为一家;兴平望族马姓是在秦统一后迁入关中的赵国贵族,当年名将赵奢曾因功封马服君,其后代便以马为姓;同为赵国后代的还有主父或主姓,因为赵武灵王退位后自称“主父”,他死后其部分后人便以主父为姓氏,后来又逐渐演变成主姓;史圣司马迁去世后,家人害怕受到牵连,将“司”、“马”两字分开,一部分人在“司”字左边加一撇改姓“同”,另一部分人则在“马”字左边加两点改姓“冯”,在韩城冯、同两姓共同祭一个祖先,这在国内绝无仅有;石敬瑭在位时期,敬姓人为了避皇帝的名讳被迫改为苟姓,前些年经有关部门批准,河南省内许多苟姓人终于恢复了敬姓。

  一个姓氏可以衍分出许多不同的姓氏,这也是国人姓氏越来越多的一个重要原因,但大多都是由繁到简的改变,多取截音,如将公孙改为“公”和“孙”,将欧阳改为“欧”和“阳”。或是仅取一个字,如将东郭改为“郭”等。其他改姓氏的还有以下几种情况:入赘男子改女家姓的,母亲改嫁子女随继父姓的,父母离异改变子女姓氏,女子出嫁后随夫家姓,将父母双方的姓氏合在一起作为子女姓氏的。另外,作家、艺术家的笔名、艺名,因工作需要改用假名的不属于更改姓氏。

  一个人从出生到死亡,姓名会伴其一生。繁多的姓氏既体现了我国悠久的历史,又表明了我们中华民族是一个多民族血统、多元文化、多种文化生活交流和融合的大家庭。

  姓氏起源和来历2

  一、姓氏起源:

  1、出自姬姓,为周文王之后。相传黄帝是少典之子,本姓公孙,因居于姬水之滨,故而改为姬姓,其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王(周文王之子)弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭,子孙避难逃亡到江淮一带,当地人因“韩”、“何”音不分,后误写为何,子孙沿用。

  2、唐代的`“昭武九姓”之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为“昭武九姓”,即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。

  3、出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的,其本姓朱,冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后,鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏,吐谷浑亦作吐浑,为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明,被朝廷赐姓何氏,其后也有以何为姓的。

  二、姓氏郡望:

  1、庐江郡:秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡。相当今安徽省庐江一带长江以北地区。

  2、东海郡:秦时置郡,治所在郯(今山东郯城北)。

  3、陈 郡:秦时置郡,西汉改为淮阳国,东汉改为陈国,治所在陈县(今河南淮阳)。

  4、郫 县:秦时置郡。此支何氏,其开基始祖为西汉大臣何武。

  5、扶风郡:汉武帝太初元年置右扶风,为三辅之一。此支何氏,其开基始祖为汝阴(今安徽阜阳)何氏6世孙何比干及平舆(今属河南)汉吏何并。

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  三、姓氏堂号:

  “水部堂”:南朝何逊,官尚书水部郎,诗文很有名,著有《何水部集》。

  四、姓氏迁徙分布:

  西汉至两晋时期,何氏分布于今河南、安徽、山东、江西、四川、广东、湖北、江苏、陕西、湖南等省的一些地方。西晋末年,中原何氏有移居福建者,即永嘉入闽八族之一。唐代,中原何氏又有两次入闽;一是唐高宗时,光州固始人何嗣韩随陈元光入闽,在福建安家;二是唐僖宗时,又有固始人随王潮、王审之入闽。此后,何氏又有多次迁徙。南宋淳佑年间,何逖基由螺阳迁居温陵、浔江,后隐居清源洞。宋代,何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西,至宋末元初,有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源,另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县,再分支各地。明末,何斌在台湾担任荷兰人的通事,是为何姓最早入台者。清代,福建何氏又有不少人移居台湾,有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

  姓氏起源和来历3

  一、 姓氏是怎么产生的

  “姓氏”,在《现代汉语词典》中解释为:“表明家族的字”。其实,“姓”与“氏”的内涵是有区别的。“姓”字的本意是女人生的子女,也就是说,在原始社会,姓是随母亲的,所以,中国许多古姓大多是从“女”部的,如:姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。

  现在我们常说的“姓氏”,其实就是指“姓”。然而在秦汉以前,“姓”和“氏”并不是一个概念,“姓”早于“氏”出现。“姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。而“氏”则是逐渐向父系社会转变时出现的,是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职,或者帝王、大臣,贵族死后根据其生前事迹追加的谥号而来。所以,贵族有姓、有名、也有氏;而普通的平民有姓、有名,却没有氏。

  直到秦始皇统一六国之后,“姓”和“氏”才合二为一。到了西汉时期,“姓”和“氏”彻底变成了一个整体,同我们现在的姓氏概念是一样的了。

  二、姓氏的出现究竟有什么意义

  今天我们遇到同姓的人,常爱说“五百年前是一家”。“姓”在早期的确是区别血缘亲族的重要依据。在婚姻方面,“氏”同“姓”不同者,可通婚姻。如春秋时齐国的栾氏姓姜,晋国的栾氏姓恒,就可以通婚。“姓”同“氏”不同者,不可以通婚。那个时期虽然女权已逐渐衰退,但女子的姓,依然是区别血缘亲族的重要依据,女子的姓比名更重要,人们往往在待嫁的女孩子姓前面加上排行,以区别她们。比如说,我们大家都熟悉的孟姜女,其实并不是姓孟,而是姓姜,孟是她的排名,在古代,一般给一个家庭里子女长幼排行的次序是孟(伯)、仲、叔、季,即老大、老二、老三、老四,孟姜女,就是姜家的大女儿。

  古人这样做的原因,是由于他们很早就发现了近亲通婚对后代不利。在当时,姓氏的出现有效地遏制了近亲通婚,对于人类体质和智力的进化,具有十分重要的意义。当然,姓氏演变到现代,随着人口的增加,同姓也不一定就意味着有血缘关系,所以,这层意义已经逐渐淡化了。

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  三、查查我们自己姓氏的起源

  姓氏的来源比较复杂,总的概括起来,大致有如下几种情况:

  诸侯以受封国为姓氏,卿大夫以封地或新居地的地名为姓氏,如:齐、楚、燕、赵、宋、鲁、卫、吴等。

  以爵位和官职为姓氏。如:王、侯、司马、司徒、司空等。

  以祖先的谥号或字为姓氏。如:文、武、成、景、昭、孟孙、季孙、仲孙等。

  以技艺或职业为姓。如:卜、巫、钱、贾、陶等。

  以原始崇拜物为姓。如:龙、马、牛等。

  以所居地特征为姓。如:李、桑、石、杨、柳、东郭、西门、东门等。

  以少数民族的译音为姓氏的(多为复姓)。如:长孙、慕容、呼延、宇文等。

  四、《百家姓》的来历

  我们所熟悉的《百家姓》距今已经有一千多年的历史了,它与《三字经》、《千字文》一起,俗称为“三百千”,是中国古代儿童启蒙教材。据专家考证,它是宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者编辑、装订成册的。

  《百家姓》虽以“百家”为名,其实里面收录的姓不止一百个。北宋(公元960年)时编写的《百家姓》一共收集了单姓408个、复姓30个,共438个。清朝后期又出现了另一本有关百家姓的书《增广百家姓》,书中记录了单姓444个、复姓60个。实际上,中国的姓氏远远超过百家姓所记载的数量,发展到后来达到4100个,但常用的只有1000个左右。

  据考证,《百家姓》中前四个姓氏的排列是有特别的讲究的:第一名是“赵”姓,因为《百家姓》是宋代儒生所作,而宋代的皇帝是赵氏,“赵”自然成为“天下第一姓”,否则编撰者恐怕就会有“欺君之罪”;“钱”姓排在第二,因为它是五代十国中吴越国王的姓氏,而《百家姓》的编撰者正出身吴越地区;“孙”排在第三,是因为当时吴越国王钱俶的正妃姓孙;“李”姓排在第四,是因为南唐皇族为李氏的缘故。前四个之后的顺序就没有什么特别的讲究了。

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