婆媳关系你学会怎么相处了吗
婆媳关系你学会怎么相处了吗，俗话说的好：家家户户有本难念的经，婆媳关系已经成为谁会的热议，如果打算结婚的你，学会与婆婆相处了吗，婆媳相处的好家庭才能和和睦睦，下面我们一起来学习怎么与婆媳相处的技巧吧。
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婆媳关系历来是中国家庭的一大难题，也是很多家庭矛盾的终点。那么婆媳关系难以融洽的源头在哪里？今天360常识网就来为您揭秘婆媳关系难以融洽的源头！
为什么婆媳之间难以相处？揭秘婆媳关系难以融洽的源头
在各种家庭关系当中，婆媳之间的关系大概是最不容易相处的了。不要说那些好不容易熬成婆的老太太聚在一起，谈的话题总是离不开议论儿媳妇的长短，就是那些迈进丈夫家多年的年轻女性，有空聊天的时候，也不免把聚会变成了声讨婆婆大会或者诉苦大会。处在婆媳之间的那位儿子兼丈夫，为了维系双方的关系，受过多少夹板气，赔了多少笑脸，编了多少瞎话，也是可想而知的。
为什么婆媳关系不大容易相处和谐呢？有的研究者依照弗洛伊德的思路，从婆媳对儿子兼丈夫的情感占有欲及“恋母情结”等角度去解释。当我们尝试用社会心理学的视角去分析时，又会得到什么结论呢？
婆媳双方常常一方强调真有之情，另一方强调应有之情，结果两方都不满意。
社会心理学的研究发现，中国人在对各种人际关系分类时，会采用一个双维度的标准。一个维度是关系中两个人身份角色的距离，一个维度是关系中两个人的真情交换和义务履行的均衡。
在家庭关系中，亲子关系是一种血缘关系，父母儿女以血脉相连，在以父子轴为核心的中国文化里，亲子关系显得尤为重要。而夫妻关系、兄弟姐妹关系相形之下其重要程度都会弱一些。对于每一个人来说，这些关系是与生俱来的，或者是由角色身份固定下来的。因此，我们对这些关系在情感表达上就形成了各自的区别。对此，着名社会学家费孝通先生称之为“等差之爱”。意思是说，在亲子之间、夫妻之间、手足之间都有来自角色身份规定的情感。这也就是梁漱溟先生所说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范，也有不同的情感类型。
此外，抛开身份角色来说，当两个人在日常中不断交往，就会形成恩恩怨怨，以及对于一个人的爱憎好恶。比如说，当我们非常崇敬自己的父亲时，除了有一种儿女对父亲的敬重之外，还会因为他的个人品德而佩服他，有一种超越亲缘身份的评价。这就是“真有之情”。
一般来说，在家庭中，由于家庭成员不仅有很近的血缘关系，而且还耳鬓厮磨，朝夕相处，同时具有最切近的应有之情和最淳厚的真有之情。
当原本没有亲缘关系，“本不是一家人”的男女，由于相爱“走进一家门”的时候，主要是被“真有之情”推动的。婚姻不仅带来了夫妻关系，而且也带来了一大串家庭关系身份，新娘子一下掉进了一张关系网当中，需要四面应付。婆媳关系就是其中比较重要的关系。而对于媳妇来说，婚前与夫家的人一般交往比较少，所以，对丈夫是真有之情，而对公婆和夫家其他成员就只有应有之情。
应有之情只是一种根据角色规定的情感，例如传统伦理中的父慈子孝、兄友弟恭等。这种义务之情由于仅仅是义务，很容易让人言不由衷或敷衍了事。媳妇心里会想，我们之间没有交情，我不是你从小带大的，因为，我就要对你百般照顾，我自己的父母我还没来得及孝敬呢，能做到现在这样我就很不错了。婆婆心里会想，你在我家里出出进进，就是一家人了，你应该像个儿媳妇的样子啊！一方强调真有之情，另一方强调应有之情，两方都不满意。
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1、新爸爸要善于“和稀泥”
婆媳关系是隐晦和持久的，因养育宝宝而发生家庭矛盾是常有的事，但是处理起来不如夫妻关系方便。因此，新爸爸要“隆重登场”，要主动承担周旋家庭关系的责任，善于“和稀泥”，用自己的智慧把她们都“摆平”了。平时再忙，也要抽时间与宝宝的妈妈、奶奶交谈，听听她们在观念和态度上的分歧到底在哪里，并且灵活调节好她们的关系，不让她们在心理上产生疙瘩，因为大家都是为了宝宝好。如果爸爸把教育宝宝看成是女人们做的“家务事”，不闻不问，那么隔代养育矛盾得不到顺利的沟通和化解，不但家庭关系受影响，宝宝的健康发展也受影响。
2、采纳对方的可取之处
婆媳两人生活在不同的时代和环境，有着不同的生活、教育和文化背景，对教育观念、教育内容和教育方法有不同的理解，而且都有过成功的教育经验，婆婆成功地养育了自己的儿子，媳妇成功地完成了自己的教育经历。所以，过去成功的记忆模式会影响两人对宝宝的教育。但是，该教育宝宝什么、怎样教育宝宝，对两代人来说都是个新课题，谁也不能太自信，需要两代家长共同学习科学的早教知识，平等地商讨和尝试，善于吸取对方的可取之处，这样才能给宝宝最好的教育。
3、对家庭关系的新变化有心理准备
“家有老人是个宝。”这是现代许多工薪家庭发出的感慨。为了下一代，祖辈义无返顾，又走到子辈家庭来抚养孙辈，让年轻的父母们没有后顾之忧，专心干事业，这是中国进入老龄化社会以后的一条亮丽风景线。同时，一个小家庭变成一个大家庭，家庭关系复杂起来，尤其是婆媳之间，缺乏长期相处的理解和沟通基础，心理关系具有复杂、微妙、隐晦的`特点，会折射到对宝宝的养育态度和行为上。如果3岁前的宝宝生活在安全、安定、温馨的物质环境和心理环境中，他将获得对世界的信任感，身心茁壮成长，否则，宝宝的身心将受到不良影响。
4、以“家和万事兴”为婆媳共处的基础
隔代家教需要娴熟的家庭成员相处技巧，一些古训是千锤百炼出来的精品，比如“明着敬老，暗着爱小”、“当面教子，背后教妻”、“当面教子，背后劝老”等。仔细品味，这些话浓缩的内涵相当丰富，而且确实效益显著，因为它具有调节“家和万事兴”的功效。由于隔代教育涉及的家庭成员比较多，人与人之间的心理关系复杂，如果心理上有隔阂，便不利于对宝宝采取一致、和谐的家庭教育。所以，做好隔代养育，需要以“家和万事兴”为基础，整个家庭温馨、协调的“人气”有利于宝宝情绪和心理的健康发育。
5、顺应宝宝自身发展
宝宝的气质具有先天性的差异，如果宝宝天生属于易养型气质，那么新妈妈就很有福气了，宝宝的生理节律比较有规律，适应性强;而造成家长身心都很劳累的天生难养型宝宝，其生活没有规律，容易激动，经常啼哭，难以安抚，常常把家长也折腾得很情绪化。因此，难养型宝宝就对家长提出了更高的抚养要求，他要求看护者要锻炼忍耐心、保持敏感心，慢慢适应他的需要，他才会平稳地适应外部世界。如果看护者按照书本上说的条条框框，或者根据自己的需要和想法而安排时间表来训练宝宝，那么得到的结果必然是“孺子不可教”。可见，教育并不是万能的，对于新生宝宝，应该先顺应他的“自身发展大纲”。
当然，老年人所谓“随便宝宝哭，不妨大碍”的经验之谈也是很危险的，她们不知道宝宝从零岁开始就是一个“人”了，他们不但有生理需求，也有心理需要，放任宝宝的求救信号而不回应，会让宝宝建立不良的心理反应，最终影响他们的身心健康。
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