玉是真的会吸人的阳气吗
玉是真的会吸人的阳气吗？中国人自古以来，就有对玉的特殊喜好，古人云，石之美者为玉。 而也有人说玉可以养人，人也可以养玉，佩戴者如果适合戴玉会越戴越有光泽，那么玉是真的会吸人的阳气吗？
玉是真的会吸人的阳气吗1
玉是具有灵性的，常佩戴上身上有收敛之性，能源源不断的吸收人体间的阳气，使它本身变得光富有光泽，更有灵气，所以一些年轻气盛的人是不适合佩戴玉饰的，否则容易导致阴气的家中，影响人体的身体健康。
容易在佩戴的时候损害玉石，从而对运势不利，而且年轻人佩戴玉石容易招来一些邪气，影响身体健康。
一般玉给人的感觉是比较消沉的，而年轻人通常都是心浮气躁，往往不符合年轻人的审美和运势要求，通常都是年纪大一些的人佩戴最为适合。
玉是比较富有灵性的，它一生只会认一个主人，而年轻人比较粗心大意，在生活中难免会有一些磕磕碰碰，从而导致玉石破碎，一般来年人佩戴就会减少这种情况，从而降低对玉石的损害和欣赏价值。
此外对于身体虚弱的人也不适合佩戴玉石的，尤其是一些小孩子，由于他们的身体素质还很差，如果佩戴容易影响小孩的身体生长发育，所以就不适合佩戴。
同时年轻人佩戴玉石容易招来一些阴气和邪气，对身体健康不利，所以一些年轻的人最好不要佩戴，如果喜欢佩戴饰品的.话，可以挑选其他一些的首饰佩戴最佳，以免对运势不利。
不适合佩戴玉石的人群
1、玉石是具有灵性的，能吸收人体上的阳气，所以一些怕冷或者虚寒的人是不适合佩戴玉石的，否则佩戴后会让你感觉到更冷。
2、此外一些有肩周炎、关节炎、颈椎炎等症状的人也不适合佩戴，否则会加重病情的恶化，此外一些宫寒、腰酸、腰痛或者阳痿早泄的人也是不适合佩戴玉石的。
玉是真的会吸人的阳气吗2
其实长期佩带玉器，也有吸收身体浊气的功效，而且玉器本身也会变得通透，明亮。玉养人，人养玉！
但是玉可以戴活的，长期戴在身上人体的37度恒温可以改变玉里面的分子运动使玉器变得通透润泽，所谓人养玉，玉养人就是这道理。
翡翠里的絮（结晶物）是不可能消除的，里面的分子结构也不可能因人体而改变，翡翠之所以在长期佩带后润泽是因为翡翠是亲油脂的特性，翡翠在人体的皮脂的“滋润”后，变的更光泽。
戴玉石的话，有条件的，选择蓝田玉、和田玉中的仔玉，这两种是水产玉，与人体气息、体温相得益辉，互相感应
“戴活”，说一个人戴上一块自己非常喜欢的玉件，终年累月不离其身，这块玉石就会产生“灵气”，可以和主人同呼吸共命运，因为你已经把这块玉石给“戴活”了。
在一些戴玉人的身上也确实出现过不少类似的独特现象。因为一块玉石戴的时间长了，玉石由于长期处在主人身体的恒温中，玉石中的绿丝可以由细变粗，由短变长，有的玉石底色也会发生一些微妙变化，好像在戴玉人身上真的出现了第二条“生命”。
现代科学研究表明：玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器（如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩擦皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符，是非常有益的。
玉乃石之美者，其质润、体纯、色美。千百年来，多少文人志士、达官贵人都与玉结下了不解之缘，留下了传诵千古的赞美篇章，如云：玉不能言最可人，情不必诉最暖心。
因人们对美玉的喜爱，所以赋予了玉多种多样的特性。据中医药药性检测析解，玉石味甘，性平，无毒，归肺经，因“玉之润诸可清浮躁之心”，故能养心神，心神安而脏腑和，脏腑和故而元气得充，古称玉是蓄养元气的物质。
所以，多见古人以玉枕治躁扰不宁、面红目赤、风火牙痛。另外，口中含玉能生津止渴，除暑中之热。亦见承德的皇家避暑山庄内饰采用了玉石铺地以消暑，实乃天然空调也。
因此，一般中医认为，外用玉石多取其性寒。玉为金石之物，加之其晶莹透明之性而与肺相应，肺主皮毛，故佩戴玉镯等玉饰后，元气得充，脏腑机能协调，心神得养，目得以明。
玉是真的会吸人的阳气吗3
玉养人？
很多人通过各种途径，获知玉能够养人。据说是因为宝石本身散发一种对人体有益的能量。但是其实这点并无科学依据。宝石是矿物，矿物是晶体，而晶体化学键只会维持自己的晶格，是无法将自身的能量迁移到人体的。
至于民间流传的说法是这样的：玉养人是因为人体皮肤会吸收玉中的微量元素，提高人体的免疫力。其实，据专家分析，这是不科学的。就以翡翠为例，的确其中含有铬、铁等其他微量元素，但是它们是不会被人体吸收的。
在众多的宝石中，只有碧玺是个例外，因为碧玺具有热电性发出远红外线，在一定程度上能够促进血液循环，这是有科学依据的。
玉石是宝石的一种，若是说道玉养人，只能说宝石散热快，对人体有镇定作用，另外加上佩戴后心情愉悦，自然对健康有益。
人养玉？
很多人说玉佩戴久了，光泽越来越亮。以翡翠为例，很多人戴过一段时间后认为绿色更多了。经专家分析，其实这是在佩戴过程中，翡翠不断和皮肤、衣服摩擦，加上人体分泌的油脂作用，翡翠的光亮更甚从前，但是不可能长出翠来的，而是在油脂作用下原本就存在的翠透出来了而已。
所谓养玉，讲的便是藏家除了要对玉器进行日常的擦拭外，还须将它贴身而藏并且要不断地盘玩，只有这样才能使玉石化蛹为蝶，绽放出自身的灵性和色泽。一般说来，“养玉”的关键在于“盘玉”，盘法得当就会事半功倍，否则就会功亏一篑。
养玉是玉器藏家的至乐之趣，也是一种超然物外的享受。养一方美玉细细盘玩，于静谧中细品往事前尘，让自己的心情也沾上一点玉的灵气。
当岁月流逝如水，衰老的只是容颜，而我心一如玉石，走过沧桑，走过雕琢，走过爱恨，走过情仇，再回眸时，早已是百炼成玉，有着玉的温润、玉的细腻，也有着玉的淡定和从容。
玉之美，美在德行与灵性。养玉在身，可以让人镇定身心，宁神而静志；养玉在心，可以让人淡泊名利，宁静而致远。
贴身而藏，精心呵护，经过天长日久的盘玩佩戴，就像是蝴蝶经过蛹的挣扎，玉逐渐蜕去了粗躁的土壳，恢复了往昔的灵性、润泽、色彩，灿烂光华绽放在掌心，那种成就感是无可取代的。
养玉也叫盘玉
盘玉非常的讲究，一旦盘法不当，一块美玉就会毁在自己的手上，所以收藏家们盘玉时格外的小心谨慎。清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘的概念，以后的收藏家们奉为圭皋。
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