古人为什么要读四书五经
古人为什么要读四书五经，我们大家都知道是有四书五经的，古人对于四书五经都是十分喜爱的，但是我们不明白为什么要读，小编和大家一起来看看古人为什么要读四书五经。
古人为什么要读四书五经1
古代统治者为了统治思想，将儒家作为了统治阶级正统学术，而四书五经就是儒家学派的经典之作。儒家学派推崇的中庸之道，为统治阶级省去了很多麻烦，也逐渐平息了各方思想政治上的矛盾，实现了民族上的大融合。对于现代人来说四书五经所蕴含的思想也是我们不可缺少的，从中不仅可以学到为人、处事、治理国家、辩证哲学、中国古代文化，还可以了解儒家学派推崇思想的魅力所在。
四书是指《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，在宋朝之时就将这四本合称为四书，在宋朝科举考试时期《大学》和《中庸》是他们必读之书，考试都是要考这些书里面的内容。五经则是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，五经之名始于汉武帝时期。汉武帝为了统治思想，同意观念，在他即位期间推行了”罢黜百家，独尊儒术“的政策。这也标志着儒家思想开始成为我国历史上主流思想。
四书五经都是被统治阶级所推崇的书籍，所以不管是当官、经商、上学学习四书五经都是必不可少的。就好比我们九年义务教育所学的教科书一样，古代只要是上过学堂的孩子都会读到四书五经。五经得名要早于四书一些，也是儒家典籍的代表作。五经中的《诗经》是我国最早的一部诗集，收录于西周初年，其中最主要的表现手法就是写实，通过对现实生活的记载并编写成诗歌，这为后人诗歌创作提供了借鉴。
但是四书五经被帝王定位范本之后，在一定程度上禁锢了古代人们思想的发展，其实思想和理念最好的状态是百家齐放，各方各派思想齐头并进，相互碰撞，相互竞争，我们的思想文化才会得到进步。但是四书五经其中所蕴含精华是值得我们借鉴和吸取的。
古人为什么要读四书五经2
古人读四书五经的原因，和现在中小学生读课本的原因是一样的。
为了通过读书改变自己的命运。
让人们可以通过自己的努力改变命运，这也是华夏文明能够流传几千年而不断代的关键因素。有人说这是不是太夸张了？真没有！我们的命运，在社会中主要体现为社会阶层，也就是所谓的“三六九等”。
“只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好的生活”这种话，绝对不是美国梦的原创，而是我们中国老祖宗们一直信奉的传统。而读“四书五经”，则是大部分想要“获得更好的生活”的人奋斗的方式。
近一点的说日本，日本幕府时期的阶级固化程度，大家估计都有所耳闻，幕府大名们的特权，武士阶层的特权，在平民面前就如同修真小说中跨越大境界一般的'存在，对方心念一动，便可决定你的生死。
远一些的说欧洲各国，从罗马时代的奴隶主——自由民——奴隶的大阶层划分，到中世纪的教会集权，再到现在的寡头财阀政治，他们的社会中，总是能有一道不可逾越的鸿沟，保证“贵族”们能够万岁万万岁。
在那样的社会环境里，读书人？充其量是一只有知识的蝼蚁罢了。
虽然“可至万世而为君”这个政治理想，是东方和西方共有的。但在我华夏文明中，却体现出了极强的阶层流动性。最典型的例子，就是大家都熟知的陈胜起义之前说的那一句“王侯将相宁有种乎？”这句名言之所以有名，还是在于它提出了一个问题，王侯将相既然不是天生的，那怎么决定谁来当王侯呢？贵族和贱民之间，怎样转换？
在此之前，商朝周朝的阶层是比较固定的，“天子”的神圣地位更甚于罗马教皇。那时候贱民如果想要改变社会阶层，唯有武力解决。不论是炎黄时期的涿鹿之战，还是讨伐商纣王的牧野之战，双方都杀得天昏地暗，“流血漂橹”。
但东周末年，随着百家争鸣的讨论和儒家的兴起，改变阶层这个问题，有了新的解决方向，在王侯与贱民之间，还可以有读书人的生存空间。盗火者孔子，举着“有教无类”的大旗，把贵族们的学问拉入民间，贱民们就有了通过读书改变社会阶层的可能，贵族们，也能在读书人这里得到智力支持来维持自己的统治。所以到了战国时期，才会有“百家争鸣”的兴盛。齐宣王这个爱吹牛的帝王，创设的“稷下学宫”，也在读书改变社会阶层这个问题上，给出了很好的实践经验。
再说回问题本身，既然通过读书可以获得更好的生活，那么两个至关重要而又相互依存的问题就来了：读什么书？怎样评判读书人的水平呢？我们的祖先们，通过了长时间的摸索，最终给出了一套完整的答案：“四书五经”和“科举考试”。
古人为什么要读四书五经3
古人真的只读四书五经吗？种类丰富，“男女”之书也有
在汉唐的时候，儒家的地位还称不上是绝对主导，佛道时不时都可以出来和儒家跳出来分庭抗礼，此时给四书做注解的朱熹还未出生，由于汉武帝的缘故，汉儒风头正盛，但是世家可不买儒家的账，诸子百家的书籍统统留有，有时候在世家眼中，四书或五经的重要性还比不上《六韬》、《孙子兵法》这类兵书。
世家门阀之所以长盛不衰，有个重要原因就是世家坐拥丰厚藏书，因此家族的文化传承十分完备，教育子弟卓有章法，而皇帝选贤任能，总是需要这些精英人才，所以不得不倚重世家门阀。
古代世家的藏书，杂糅百家之书不说，还有从魏晋时候出现的志怪小说，种类之复杂，堪比小型的图书馆。
明清时代小说开花。
《牡丹亭》、《西厢记》都是描述“男女”自由恋爱的作品，真要是给程朱理学的道德君子品评，是毫无疑问的，但是从《红楼梦》中众人讳莫如深的态度也可以看出来，此类不经世致用的书籍不讨喜。
另一方面，我们却也可以发现，薛宝钗、林黛玉、贾宝玉这些锦衣玉食的富家公子、大家闺秀也会收藏观览这些话本。再来设想，贾政年轻时候恐怕也是看过《西厢记》之类的书籍，只是不好说出口，假正经而已。
曹雪芹先生写书，贴近当时的生活，说明他家府上曾经也是有这类藏书，不然他也不会知道，到了后来“举家食粥”的时日，估计他也没什么余裕购置书籍来读。
明清可是个小说泛滥的时代，乾隆修四库全书的时候，也烧了相当一部分不利于清朝的书籍，据记载烧了数年之久，其中肯定不会只有儒家的四书五经。
明朝的大臣乞骸骨之后，都喜欢自己编写故事，像是万贵妃谋害皇子之事，时隔百年才在明末流传起来，说得绘声绘色，好像是他本人亲眼看过这段百年前的旧事。从此处也可以看出，编排古人在当时是个寻常普遍的事情。
总的说来，古人的书籍不会只有儒家典籍，再怎么一家独大，儒家也没到这个地步，佛经、道书、各类杂学之本，随处可见。历史上的永乐大典，光是目录就有60卷，收录了天下百科之书。
现在的学生平时读网络小说的人也不再少数，学霸每天当然是看专业书，而学渣当然只有自娱自乐，看些打发时间的东西，而对古人来说也是同理，经史典籍是才子看的东西，也就粗通文墨的膏粱子弟，肯定是愿意翻看小说来打发时间。
【古人为什么要读四书五经】相关文章：
为什么要雇用你12-25
为什么要交税给国家12-22
为什么要吻女生脖子12-27
女人为什么要打扮自己12-27
为什么生肖鸡要远离猪12-25
水槽为什么要放在窗户12-30
全麻术后为什么要叫醒12-23
为什么接吻的时候要伸舌头12-23
接新娘为什么要小姑娘12-24
吊兰为什么要放鸡蛋壳12-24
